2009年10月3日星期六

2009秋季國際長老及負責弟兄訓練 主日相調聚會信息聽抄

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2009國際長老及負責弟兄訓練

總題:在神聖三一的神聖分賜中生活並事奉

主日相調聚會

為著完成神的神聖經綸,主恢復中的四大重點

BENSON:聖徒們,我們實在喜樂,能夠在這裡。在今天我覺得這是何等的權力,能夠與你們相聚,何等榮耀,我們看見主在這個國家所要作的,今天各地的代表,這是何等榮耀。弟兄們溫習了主在菲律賓主的恢復的工作,這些年也有了延續,在聖徒的人數上擴增,召會數也增加。我們願意看見,召會的數目繼續增加,成為耶穌的見證,在每一個地方。這就是我們的禱告和渴望,使主在菲律賓這裡。已過我們有三天的交通,與許多長老負責弟兄們一同,我們有一千七八百位,我們為著三天裡主的說話讚美主,他向我們說了應時的說話,我願意繼續。

今天的題目看起來與訓練題目不大一樣,但你會看見,總體的負擔乃是活在這神聖三一的神聖分賜中。三一神藉著主耶穌基督成為肉體,在地上生活三十三年半,受死、復活成為賜生命的靈,進入我們眾人裡面,將神帶給人,不僅在耶穌身上,更是進到所有信入神的人裡面。神的分賜就在我們信主時進到我們裡面。他活在我們裡面,在我們裡面行動,將祂的所是灌輸到我們裡面,這豈不是榮耀?我們乃是活這樣的生命,與主同活,他的神聖分賜一天一天擴增、增長,在我們裡面發展,並從我們裡面湧流出來,並達到別人,這該是我們的生活。

我願意念這兩句標語:一、真理和生命乃是為著在神聖分賜中的生活。我們要活在神聖生命之中,主給我們兩大要素,就是真理與生命。弟兄們,三一神以把這個賜給我們,使我們活在神聖的生命中。二、擴增和開展,這意思就是基督的增長,在那裡繁增,進到所有信徒中,使基督能夠在每一個地方得著擴增,不僅在我們所在的召會,更要開展的全地,使耶穌的見證能夠在全地得著顯明。這個擴增和開展乃是為著神聖分賜中的事奉。我們不是在神聖三一的神聖分賜之外事奉,乃是在其中。我們在眾召會事奉主要就是為著擴增和開展。真理、生命、擴增和開展眾召會在這四面都應當是平衡的。我們極其需要顧到真理和生命,這些都是重要的,使我們在神聖三一的神聖分賜中生活。沒有真理,就是主所分賜到他恢復中的真理,就不能在分賜中生活。沒有生命,就無法活在神聖生命中。而擴增和開展,乃是為著神聖分賜中事奉。我們需要有基督的擴增,在全地的眾召會都應當有基督的擴增。在我們生活之處,需要有擴增和開展,他要得著這個奇妙基督全地的顯明。我們需要禱告,從我們所住的地方移動到其他地方,擔負耶穌的見證,使耶穌的見證得著開展。這是在神聖三一的神聖分賜中進行的。

這裡有一句話,包含四大要素:這就是總題。為著完成神的神聖經綸,主恢復中的四大重點。神有一個美妙的經綸,如何完成這個經綸?李弟兄在祂的職事中著重、一再地說到這四個點。主的恢復需要紮實地建造起來,需要有神聖的經綸。若沒有真理、生命、擴增和開展,就不會有神的經綸。完全並認識經歷真理、生命中長大已致成熟、在地方一面,藉結常存的果子而在人數上擴增,在宇宙一面開展召會作耶穌的見證,直到全球各地都有地方召會。

我願意念這些段落,第一大點

有一天我和ED弟兄交通,這篇信息也是根據這樣的一句話。所以我把這句話放在這樣的綱要中,就是第一中點。

第二中點

第三中點

當我們在研讀真理時,就是與基督連結,當我們經歷生命,就是連於基督。在聖經中給我們看見真理、生命、擴增、開展實際上都是基督。因為召會就是基督。弟兄們,這四方面都把我們帶到基督這裡,總是這樣。你知道在我們中間,真理和生命是連結在一起,這是非常美妙。李弟兄到主那裡去後,我們繼續有很重的負擔,要保守主的恢復在真理與生命之中。李弟兄離開我們已經十二年,許多反對的人會說主的恢復就會瓦解,但是弟兄們,李弟兄雖然離開,但這份職事,基督的職事,仍舊與我們同在,並在我們手中。有一次一位姊妹關切這件事,而擔心李弟兄離開後主的恢復該怎麼辦?李弟兄說都在書本裡面。但是這一切在書報裡面的,需要成為我們的經歷。

我要說一點RONED。自從李弟兄離開,他們開始編寫綱要,RON編輯李弟兄的說話聽抄稿編輯成所有的生命讀經。ED不是編輯生命讀經,他編輯所有的書籍,所以這兩位弟兄直接受李弟兄的訓練。在中文也有編輯的過程,劉遂弟兄也相當的服事。李弟兄會中文和英文,所以他的職事用這兩種文字釋放。現在LSM和台灣福音書房一同合作,要將每一篇中文信息翻成英文,英文信息翻成中文。其他語言就得著這一切的信息,翻譯成當地的語言。李弟兄和倪弟兄的說話充滿了全地的眾召會。所有反對的人,我相信他們不曉得有什麼事情發生、。靠著主的憐憫保守我們在真理和生命中,當李弟兄離去,我們眾人都已經被這件事情深深抓住,我們進到真理和生命裡面,過了十二年,這些真理一直傳輸給眾召會。這十二年大約有八十五次這樣的聚集,無論如何,這段時間,RONED已經編輯了超過一千篇的綱要,並在訓練和週中信息中,再以過十二年間,根據李弟兄的職事釋放出來。而那個源頭乃是倪弟兄和李弟兄的職事。這一千篇綱要,也都印製出來,這豈不是非常美好的支援?保守主的恢復在真理中。有人批評我們,這一年七次乃是李弟兄發起的,是他要我們這樣作。因為藉著這樣的聚集,眾聖徒都能夠紮實地被帶進真理中,主的恢復會繼續往前,弟兄們,我何等感謝主,主的恢復再以過十二年有非常好的往前。所以,我們還能說什麼呢?有擴增、也有開展,聖徒也被真理與生命建造起來。在晨興聖言裡面,有綱要為著特會訓練的負擔,但還有信息,完全是倪弟兄和李弟兄的信息,保守我們在真理中。讀書報是好的,除了書報,還有生命讀經,之外還有恢復本聖經。盼望弟兄們都能夠讀生命讀經、晨興聖言、恢復本聖經,將我們自己浸透在職事的信息中,當然,這個恢復本聖經相當重要,神的話很重要。如今神的話已經解開,當然藉著弟兄們的說話,主總是帶進一些新的亮光,這就是神的路。他從來沒有停止說話,但這說話的基礎,乃是根據倪弟兄和李弟兄的說話,根據他們七十五年盡職。弟兄們我們應當在這樣的真理中,一面聖經就是真理,另一面,我們要得著這些真理,當我們說到這些神話語中的真理。他從前非常反對我們,他們極力反對主的恢復,並寫過一些東西毀壞我們,但是主非常有憐憫,將他們從那種情形轉變。當我們跟他接觸時,他的同仁和他在一起,他對我們有很多誤解,我們就開始跟他說,頭一次我們見面,我們就有一些談話。主要談論的就是基督就是那靈。為什麼我們這樣說?我們說基督是那靈,因為聖經這樣說。他們沒有這樣的看見,所以反對。那天我們用五段聖經跟他們說。林前十五45下、林後三17、約十四、羅八9-11、啟二、三章。那幾節給我們看見,那說到那靈、說到基督,也說到基督的靈。所以我們就問他,基督豈不就是那靈?若你說不,你就是反對聖經,他就沒有什麼可說的。過一天,我們將我們基督徒的信仰、聖經、神、基督、那靈向他作見證,並見證關於我們的得救、工作、召會,這就是我們基督徒的信仰。他說我希望也能夠和你們一樣講這些事情,我們大概花了三天時間交通,之後一切就不同了。他有一個電台的廣播,有五百個電台,全美國基督徒都收聽這樣的廣播,他就為主的恢復作見證。是什麼征服、說服他呢?乃是真理。主的恢復有些東西要講給基督的整個身體聽,他甚至去了中國大陸,也聽見了許多中國弟兄們所做的見證。弟兄們,真理乃是主恢復中極大的祝福。當你們經過這一年七次特會訓練,盼望你們信息都能夠跟上,盼望在這裡能夠摸著真理。我保證,這樣眾召會就會被建造起來,穩固地在真理上得著建立。倪弟兄和李弟兄認為,這是頂石,我們必須是愛真理的聖徒、進入、講說並傳揚真理。

特別是年輕人,盼望隨著年日過去,有更多真理累積在你們裡面,我雖不年輕,但我仍舊累積真理在我裡面。你們豈不為著這麼多真理感謝主?我們經過這樣的訓練,就釋放許多的真理。

第二大點

第一中點

我們已經達到最高點,並非一切都恢復完了,但一切都包括在李弟兄和倪弟兄的職事中了,並繼續往前。這就是李弟兄的說話把我們帶到另一個層面,我相信眾人能夠作見證,不僅花時間在較低的真理中,更是花時間在高峰真理,能夠有領會與經歷,並且藉著這些啟示,得著更多的生命。不要忽視高峰真理,這是頭一項,主恢復中主要的項目。

第二中點

這就是神所要在每個召會中所要完成的,在眾聖徒身上被真理構成。

第三中點

你們餘生的年日絕對不要輕視真理,反而要用主恢復的真理充滿你,你要怎樣建造召會?我們乃是用真理建造召會。在眾召會中,我所在的召會,他們把聖徒深深、竭力地帶到對真理完全的認識中。那這召會就沒有難處,一切都是美好的。不是因著長老好,而是因著真理,在他們裡面運行。我們鼓勵聖徒進入生命讀莖、聖經、註解和串珠,使我們進入真理。還有關於晨興聖言,我所在的召會,大約每年都有五十四篇信息,但我們是進入每一本晨興聖言。所以聖徒們總在真理中,在主所有最新的說話中。你若要建造召會,就需要帶信息、並保守信徒在真理中。我們必須有這樣的真理。

第四中點

第五中點

弟兄姊妹,盼望真理這詞經過今天,能在你裡面有深刻的印象,努力進入、學習真理,使你完全認識真理,講說真理。願主拯救我們進入這樣的情形中,使你經歷基督。當我許多次讀聖經,我先讀經文再讀註解,每次我接受的真理,都將我建造起來。無論你讀哪一段,你就在神的話、真理中得著建立。在生命讀經、恢復本會把我們帶到光中。每一處的召會若帶領信徒進入真理,幾乎就不會有問題。因為每逢你碰著真理,你就被帶到主的生命中。這永遠的生命就在你裡面運行,這生命也聖別你,不僅聖別你這個生命,也將你更新,至終,生命會在你裡面做工,變化你使你成為不同的人。

你知道我和我妻子天天在一起,他比任何人更認識我。他能夠說我需要被變化,使我正確地過婚姻生活,雖然四十幾年,但我仍舊在變化。一個完全變化的人,在召會生活、婚姻生活、日常生活中活出基督。美妙的生命乃在真理中。

第六中點

第七中點

願主使我們成為這樣被帶到真理中的人。我要分享一點,有一本書「真理、生命、召會、福音」。這些信息在哪釋放的呢?李弟兄在一九八四年在菲律賓馬尼拉釋放的他著重真理,這本書告訴我們,聖經有四大真理,這四大真理包含整本聖經,也包含了從創世記到啟示錄的一切,從開頭到永世,主話語中分成四類:一、神的創造,李弟兄說這些是重大的真理。神創造各種的生命,至終帶到人的生命,他被帶到生命樹的跟前,這神所預備的器皿能夠藉著吃生命樹接受他作生命。二、人的墮落,在墮落中罪進來了,然後有罪的性情也被帶進來,人完全被罪污染,人生活在這樣的情形中,無法得救贖、分賜成為新人,這樣有四千年之久。他們從來沒有得著神住在他們裡面。但讚美主,有一個非常重大的真理出現,就是基督的成為肉體,神成為人,被帶到人裡面,這個就是神在地上神聖經綸完成的開始。當然這裡有出生、成肉體、人性生活、釘死了結墮落所帶來的一切,給人新的開始,人被修補,藉著基督的死一切消極的事物都被帶到十字架上被治死。人有了新的開始,這位被釘死放進墳墓,三天後復活,所有偉大的人死了,救被放在墳墓裡,但基督復活了,他復活成了賜生命的靈。作為賜生命的靈他同一天將祂自己吹入門徒裡面,那就是對神聖三一分賜到信徒裡面頭次的經歷。神聖三一的神聖分賜這是聖經中第四大真理。不僅成了賜生命的靈,更是成了神的長子。我們也在那裡出生,在基督的復活裡重生,這就是神聖的分賜。我得著重生乃是在基督復活時,我就開始經歷並享受這樣的復活。

第八中點

第三大點

第一中點

第二中點

第三中點

第四中點

這就是神在召會中所做的,自從復活之後他進入這樣的階段有兩千年,藉著這個美妙的注入,進到信徒中,召會就一點一點被建造起來,當主滿足,他就要接取所以的得勝者,就要在永世裡與主在一起。我們在新耶路撒冷享受生命樹做為食物,享受生命水。直到永世這樣的注入還要繼續,我們一直需要在神聖三一的神聖分賜的注入和分賜之下。我們都已經進入這樣的事,但仍舊需要加強,使他成為我們的享受,至終我們將在新耶路撒冷,對三一神完滿的享受中。有一次ED提到充盈。充盈就是逐漸散布、充滿、浸透、浸潤、漫溢。這就是分賜。這是每天我們所需要經歷的,

第五中點

第六中點

第四大點

我們必須注重真理,要進入真理,乃是進入生命和福音的門。我們所傳的福音就是真理。在地上我們乃是將一切神聖的真理帶給一切受造之物,所以首要的就是真理。

第一中點

第二中點

第三中點

第四到第七中點說到福音的祭司職分。這些信息之後,他對於神聖的分賜更有負擔,特別在那本書中所說的。然後帶著這樣的負擔他要帶我們進入神聖分賜的經歷,他放下美國的工作到台灣去,去發展新路,今天又稱為神命定之路。那對我們是新的,但那是神命定之路。在這條路上有福音的傳揚,將罪人生為神的兒子,開始於傳福音結果子。我們乃是宇宙葡萄樹的一部份,需要每年結果子。當枝子住在葡萄樹,就是基督裡面,我們傳揚、揭示這位基督。盼望我們都被帶到這樣的福音中,不僅這樣,我們也需要花時間滋養他們、餧養他們使他們在生命中長大。這就是李弟兄受主帶領所要進入的。不僅需要帶人得救,餧養他們,更要成全他們,在真理上成全他們。關於主的事上,成全他們,使他們成為身體中可以建造起來的肢體,對於神的經綸有用。這都是藉著神聖三一的神聖分賜所完成的。末了,使我們申言,說出這位奇妙的基督,將基督說到人裡面,盼望我們都是申言的人。你需要被興起,這是新約福音祭司的職分,包括這四方面。傳福音、餧養新人、成全人,並申言建造召會。我們若在李弟兄定義要作的這件事上忠信,這路擺在我們前面,這個實際的路在於福音的祭司職分,我們每位都需要進入,我們作為祭司必須是成為繁殖基督、講說基督的人。我們所帶得救的每一個人,有基督分賜到他們裡面的人,就是完成神聖的經綸,這樣全地都要滿了神經綸中的人,在生命和性情上成為神,但無分於神格。他要將祂自己完滿的分賜到人裡面,當我們實行神命定之路的時候,神就要作這樣的事情。我們乃是祭司體系,我們要去結果子,盼望在這裡,要來的年日,許多的人被帶進來,你們有八百六七十處的召會,各地都需要滿了基督的信徒,這擴增要繼續往前,一面有生命的長大,另一面有擴增,基督必須擴增。在美國他必須擴增,否則我們只是把召會當作兒戲,在台灣,在各地,基督都必須擴增。聖徒都要在基督裡面增長,藉著基督得著顯明,全地基督都要得著擴增。所有的城鎮還有許多需要開展,盼望菲律賓的聖徒不會滿意,直到每一座小城、大城都有耶穌的見證,這是主所要得著的,他為此受死,我們要注重這件事情,如同我們注重真理一樣。我們需要付代價,基督需要在那處擴增,召會需要在那裡增長,你們還需要到另一個城市,你要一輩子都住在這裡嗎?弟兄們,主要我們開展,在菲律賓開展是從華人開始,逐漸地,火就進到菲律賓人中間,主就擴展到全菲律賓,若這些華語聖徒沒有搬到這裡,就不可能了。在美國我遇到一個中國聖徒,他來到美國,帶進一些美國典型的弟兄,現在我們只有兩百五十處,若李弟兄沒有到美國,就不會發生。在美國有各個種族的人,主要完成他在全地的開展。但弟兄們,請你們接受負擔禱告,要接受負擔開展。盼望你們許多人能夠去,去,我有些統計數字,全球各地都有菲律賓人,在美國還有復健的國家大約有三百萬的菲律賓人,他們許多都在主的恢復中,也有一些在以色列和中東的國家,到各地去工作,他們移居到許多地方,這是主的作為。盼望菲律賓的聖徒,無論到哪裡,你們要作耶穌的見證。主在全地行動,要開展他的見證,我們都需要興起來有分主的行動,並回到真理、生命、擴增,使基督能夠在各地得著彰顯。我們需要開展,看看你們聖徒們,盼望我再來時,也許明年、後年,我像麥克阿瑟說,我必回來。我愛你們,你們愛基督、愛他的恢復,主藉著你們行動,但不要讓你們僅在菲律賓行動,要開展出去,李弟兄說,我希望台灣有五百萬聖徒,有五十萬人出去開展,主的恢復就能夠被帶到全地。我們都要去,有負擔移民這就是第四點。但願主使我們眾人接受負擔,使這樣得平衡的四件事,完成神的經綸。讚美主。

2009秋季國際長老及負責弟兄訓練 第九篇聽抄

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2009國際長老及負責弟兄訓練

總題:在神聖三一的神聖分賜中生活並事奉

第九篇信息

神聖三一的神聖分賜之於信徒為著建造召會作基督身體而有的生活

聽抄:

ED:開始時我要說,我們是說到在神聖三一的神聖分賜中生活並事奉,神聖三一的神聖分賜乃是我們的焦點,在這樣的中心,有一個非常可畏的事情。如果你拿走建築物裡面的鋼架,就沒有這個建築了。神聖三一的神聖分賜就是整個聖經六十六卷的內在結構。神聖三一連同神聖分賜,乃是內在的構造,就是六十六卷啟示的構造和結構,若你拿走這個,你就拿走了構造。聖經就成了空洞的書。我們已經看見,神聖三一的神聖分賜需要成為我們內在的構造和結構、內容,若我們不在神聖三一的神聖分賜中生活,我們就是空的,若不在神聖三一的神聖分賜中事奉,我們的生活、事奉都是空的。所以這是非常美妙的異象,神聖的三一連同分賜,乃是整個聖經六十六卷書的內在結構。這主題乃是聖經的主題。這是非常緊要的。

今天我們要看見的,對我來說是非常寶貴的點,非常無價。我們都寶貴弗四前十六節,這的確是非常重大的,這給我們看見,在基督身體理所需要得生活與職責。他繼續從十七節到三十二節,看見日常生活所需要的生活,為著建造基督的身體。我們該有怎樣的生活呢?我要先讀一些話:「雖然我們是一班人,已經與神調和,」這就是弗四4-16給我們看見的,「我們不容易過一種的生活,為著供應建造基督身體的素質與元素,只有美好的、令人興奮的特會是不夠的,我們也需要正確地顧到我們的生活。」我盼望有智慧和啟示的靈,因為你們弟兄們,我在勞苦製作這樣的綱要,這裡的確有不得了的啟示,這些經節說到我們不要含怒到日落,不要再偷,這些我們都要提到。但是這些經節所啟示的乃是神聖的三一。我們需要思考這事。若有人問你,哪裡有三一神,你怎麼回答?盼望我們讀綱要時,主會照亮這些綱要,將事實傳輸到我們裡面。

第一大點

哪裡說到三一呢?在十八節說到神的生命,二十一節說到在耶穌身上是時記者,三十節看見聖靈的印記,這就是內在的構造和結構,為著建造基督身體。我們需要父的生命,需要子的生活,需要那靈的印塗。那靈在用子的生活,就是父生命的實行,這就是下一句所說的。當我們說到三一神,我們要跳躍,我們要說哈利路亞,讚美主,這是何等重大。弟兄們,我請問你們,你是否這樣看見呢?是否看見三一神與我們的日常生活有關呢?這就是我們如何過基督徒的生活,為著建造基督的身體,我們都有神的生命,我們也有子生活在我們靈裡,並且那靈正在印塗我們。基督身上的實際,乃是神生命的實行和實際。對我來說,這真的不得了,這就如同看見高峰一樣。

第一中點

請看供應,祂乃是用神聖的豐富供應我們。

第二中點

你也看見供應,並且在祂的神聖三一的神聖分賜裡灌輸聖徒,我們需要敞開,讓他的神人生活天天來灌輸。

第三中點

你看這樣的結構,這是何等美妙的情形,有父神的供應,有子的灌輸,還有靈的浸透。神的生命供應我們,耶穌的生活灌輸給我們,聖靈浸透我們。這是與我們不要含怒到日落有關。

第一中點

我們有可能與神的生命隔絕,這是嚴肅的事情,保羅說,我不希望你們再像外邦人一樣,可能我們這些信徒,如同不信者一樣,在召會生活,我們靈中有神的生命,我們不回到靈裡,我們就會與神的生命隔絕,成為外人了。當李弟兄說,當我們在一個星球,我們就是在基督星球上,我們不要離開基督星球,基督星球在我們靈中。不要被隔絕了。現在燈的照亮都是因著電,若有絕緣體,電與光就會分開。

第二中點

弟兄們,你是否愛這位耶穌,哦,我愛耶穌!耶穌過什麼生活呢?(第一小點)所以,他作一切事情都是在神裡面,同著神並為著神,他與神是一,我們需要這樣學基督,根據二十一節,實際在耶穌身上,這就是為什麼太十一29,你要付我的扼,要跟主學,就是父的旨意,要將父的旨意放在身上,不要把我們的喜好、希望放在身上,要將父的旨意放在身上,並要學他,你就必得安息。這是神生命的實行,他實行神的實行,過神生命的生活。所以我們有在耶穌身上的實際。

第三中點

所以這個印,有三件事情,若我要蓋印章,就有一個神聖的素質和成分,並將一個形象帶在上面,並說出所有權。當我們被蓋印的靈印塗,就有那靈的素質在我們裡面,這個素質浸透我們,得著那靈的素質就有三一神的形象,那靈就是印,有三一神的像,這也指明三一神擁有我們,我們不再屬於自己,我們屬於他。他越蓋印,這神聖的所有權越在我們身上發動,就更多神聖的所有權,使他佔有我們全人。印墨的內容、元素、素質就是父神神聖的生命,加上耶穌身上的實際,你得著這樣的印墨,你整個人得著三一神充滿、浸透、泡透在你裡面,使你有一個真正耶穌的神人生活。印在你裡面,耶穌的神人生活乃是神生命的實行,也是神的實際。每當我們摸著這個人,你就摸著印塗的靈,你就可以貼上一個「油漆未乾」。當人摸著我們,他就得著印塗的靈。BENSON告訴我,有一位年輕的女子說,他得救了,然後他心情不好,他說,他催眠了我。這不是催眠,這是印塗。你今天是否喜歡被DICK塗抹?還有其他弟兄們呢?我們是濕的,裡面得著印塗。你摸著李弟兄一次就夠了,就不一樣了。

第四中點

接下兩個點乃是非常寶貴的。耶穌的生活就是父生命的實行。所以基督身體的實際是什麼?就是耶穌之生活的團體影印本。耶穌的生活乃是父生命的實行。所以基督身體的實際,就是經過過程並終極完成之三一神榮耀、團體的影印本,這要終極完成於新耶路撒冷。這實在太重大了。這管制了第二大點,神聖三一的神聖分賜是我們每日生活的架構。第二大點看見我們生活的細節。你是否看見這段話中的三一神呢?我從來沒有看過這個,我們在聚會中,我們修改信息,我們也讀過,但我們說,這是什麼。

第二大點

弟兄們,我們乃是說到基督身體的實際,這不是一件輕率的事,這乃是神聖啟示的高峰,我們乃是說到一個團體神人生活,作基督身體的實際。神有這個就能夠預備新婦,使主能夠回來。

第一中點

我們的心思太可怕了,你覺得喜樂嗎?我們說到我們要在靈裡,我們的心思就得著更新,就以我們裡面的人為人位,反之我們以魂為人位,就與靈分開。傳道書說虛空像蒸汽一樣。虛空的虛空,那是一切都是空氣,一切都是空的。甚至我們在這時不能成為虛空,我們會想到退房、搭機的事情。但我們需要轉,你需要對主說,主啊,如何去機場,他就帶你回到靈中。你在心思的虛妄中,你就在日光之下。今天下午,我可能錯了,但我算過,在傳道書有二十九次說到虛空。一切在舊約中的一切都在日光之下,但在新造中的一切,就如同雅歌說的,滿足中的滿足,那乃是在日光之上,若你在心思裡,你就在日光之下,你在靈裡,你就在日光之上。我想要在那個神聖奧秘的範圍裡。我們到了三層天上,宇宙的最高處。不要在虛空之中。現在你查讀,這些人與神的生命隔絕,乃因他們心裡剛硬。在生命的認識說到,我們需要保守我們的心,陳實弟兄說到我們要維持我們的喜樂,倪弟兄末了的話乃是說,他維持他靈中的喜樂。維持喜樂就需要讓我們的心在一個正常的狀況下。我們的心有四種情形:一、心軟。我們需要這樣向主導告,主啊,讓我的心柔軟。來三說到這個。今天,如果你聽見他的聲音,就不可硬著心。這裡指明,我們的心硬乃是因著罪的迷惑,今天要聽神的聲音,就會向主柔軟。路十八2()心要像好土。二、心清。每天我們都要說,主,你是我唯一的目標。沒有別的目標,就是基督的自己。我們要連於他,被他擁抱,被他充滿、浸透、泡透、與他調和。所以清心的人有福了,他們必得見神。三、心愛。可十二30,每一天,我們都需要顧到這事,這是愛主的器官,用全心來愛主。乃是全心、全魂、全心思並全力來愛主。四、心安。來十22,帖後三16都說到這個。主的平安能夠一直賜給你們。主是我們的平安,主一直賜給我們平安,與我們同在。

第三中點

我們還沒有從這裡畢業,需要天天顧到我們良心。因著不顧到良心的感覺,有人離開了主的揮故。保羅對神對人常存無虧的良心。不要有任何事物在我和弟兄姊妹中間。若我被冒犯,我要取用赦免的生命。弟兄們,提前一5(),他說到神的經綸。這囑咐的目的乃是愛,出於無虧的良心、無偽的信心。我們也需要清潔的良心,就是基督自己作我們唯一的目標,我們的良心乃是被生死所支配,而非被是非所支配。或許你是對的,但你卻死了,不要被對錯支配,需要被生和死所支配。

第四中點

耶穌一生的真實光景,我們看見,神要作的乃是將這樣的生活複製在我們裡面,成為我們團體的神人生活,當我們看見下面的點,就能夠看見主神人的生活複製在我們裡面。現在我們就能夠來到主這裡來,求主賜給我們安息。我們勞苦,在此服事主,我們服事有重擔,但主要我們到主這裡,得安息並負他的軛,就是照著耶穌身上是實際者,學基督。註解說,主的軛就是父的旨意。他說我的軛是輕省的。你的服事是容易的?還是有壓力的、掙扎、枯乾、沒有湧流,我們就背錯了軛。主的軛是容易的,就是美好、合用、親切的。意思就是溫和的,我需要這樣父的旨意、父的軛,他的軛就是我的軛,是美好、愉快的。這與艱難、痛苦相對。若在神聖三一的神聖分賜裡,有艱難、有苦嗎?若我們背的是父的軛,是太親切、容易了。因為裡面有湧流。

所以,我們需要受主的訓練,弟兄們,似乎非常簡單,但我們需要有門徒的態度,需要學。一面來說,我們不把自己看做施訓者,我們都在學,學耶穌身上的實際。我們也在受主訓練,要我們操練我們的靈,過一種神聖的生活,否認我們天然的生命和個性,照著基督這第一個神人的生命來生活。我們乃是藉著吃他,留在生命裡來跟他學。當我們在祂的話裡吃他,就光照你,發出功效,你得著那樣的話,看見你的罪,根據你所禱讀的,跟主悔改,願意負主的軛。主就在你裡面有暢通無阻的路,就能夠留在與主親密的連結裡面,意思就是祂是我們加力的因素。在我們人性美德裡面彰顯全備之神豐富的屬性。代下一2,一切的寶藏,就是一切的知識和智慧,使我知道如何帶領弟兄姊妹,將基督分賜到各種年齡的聖徒裡面。在我們事奉中,我們都需要望著天,以父為我的源頭。我從前做過了,這樣的態度很可怕。倪弟兄說,我每次釋放信息,我都像第一次釋放一樣。在主日早上我們申言,我們傳福音,這是很尋常的事情。但我們不是祝福的源頭,父才是。我們需要仰望主的祝福,仰賴父作祝福的源頭。當主行了神蹟,他就催趕門徒上船到對岸去。弟兄們,你看恢復本這裡有催趕的註解,十四221,為什麼要催門徒上船呢?主催門徒離開,祂好有更多的時間獨自禱告父。若主這樣做,他需要這樣更多的時間禱告父,我們豈不更需要獨自禱告父?我們是否渴望這個?這該成為我們的渴望。我常跟主禱告,我的確花時間在你面前,但我需要更多花時間,但主要我們花更多的時間。赦免我,我們需要花更多時間去禱告。陳澤全弟兄說到,李弟兄職事說到,他花十五分鐘、三十、甚至一個小時,那就太好了。有時候甚至五分鐘,我們這些負責弟兄至少需要花三十分鐘在主面前向主禱告。不是說我們每天早上都要很早起,但是我們需要竭力地花更多時間在主面前。

第五小點乃是主恢復內在的素質。你是否看見主耶穌過祭壇與帳棚的生活,他犧牲自己,祂是那個帳棚,他也是那個壇。他說天空的飛鳥有窩,但人子沒有枕頭的地方。在我們裡面的這位,也要將祂自己複製到我們裡面,使我們過祭壇與帳棚的生活。所以誰是祭壇?誰是帳棚呢?就是基督與召會。這一切的經節給我們看見,他就是那祭壇,召會作為團體的基督就是帳棚。話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,新耶路撒冷乃是永遠的住棚節。

第五中點

我們都有舊習慣,這不是罪,但你需要脫去舊習慣。按著即時的神聖分賜而活。這就是我們需要將心思置於靈。心思置於靈乃是生命。心思置於靈乃是平安。當你心思置於靈,你的心思就是生命、就是平安,你的心思就是新耶路撒冷的一部份。心思置於靈最好的路就是呼求主名,這意義重大。在詩篇說,喔神,你是我的神,等等,禱讀主話,就是將心思置於主的話。

第三大點

第一中點

保羅非常實際,你生氣,但不要一直生氣,應該在日落前息怒,生氣但不要犯罪。你不該偷竊,在以弗所書神聖的三一都被提及,每一章都說到調和的靈。以弗所書有關於基督身體最高的啟示,但保羅卻說我們不該偷竊,這是什麼?是不是在你所在的召會中有這樣的事情呢?我們需要幫助弟兄們親手作正經事,好有所分給需要的人。我們的話能夠分賜恩典給人,將恩典供應給聽見的人。

第五中點

聖靈在我們裡面不快樂,我們也不快樂。我們就像這樣,聖靈喜樂,聖靈不喜樂,我們就在裡面憂愁。為什麼聖靈憂愁呢?因為有敗壞的話,不建造的話,從我們裡面出來,聖靈就不喜樂了。你就能夠領會,所以你向主禱告,我願意將我的心交給主,我要使你的心喜樂。

第六中點

即使是喧嚷都被提及。這是給我們的警告,在八八年的風波,李弟兄告訴我們,這有兩個根源:一、不得逞的野心,二、不赦免的冒犯。在主的恢復中所有的野心需要脫離,並且拯救我們脫離不赦免的冒犯。我們首要要學的就是說對不起和請原諒我。無論如何,在召會中需要常說這樣的話。我們這些所謂的負責弟兄是否發脾氣?是否定罪、傷害別人,是否從來不說對不起,請原諒我呢?我們不該這樣。我們是聖徒們的奴僕,我們該說對不起,請原諒我。我們需要有清明的天,必須沒有問題。在國度中我們都必須一再地說對不起與請原諒我。

第七中點

我們蒙召該祝福別人,這些蒙福的人該一直祝福別人,祝福別人的自己也要承受。當你用神聖三一的神聖分賜祝福別人,你就能夠承受神聖三一的神聖分賜。不要忘記整本聖經的內在結構就是神聖三一的神聖分賜。在我們行事為人我們需要父的生命、子的生活以及靈的蓋印。這樣我們就有神人生活的複製,就是基督身體的實際,就是團體的神人生活的實際。