2012春季全台同工訓練總結2-關於真理論文寫作交通

總題：經歷三一神，為著作耶穌見證之金燈臺的實際

關於真理論文寫作交通

RON弟兄：

關於你們的論文寫作，我積極的參與了寫作多年，我能夠說一些實際的經歷和感覺。說到寫作，乃是為著真理寫作，使真理為人所知。有兩種的寫作，我們都需要。我希望就算那不是你的分，來直接寫作，你也要知道這是在身體裡的事，是身體需要的事情。若我坐在電腦前面，編寫文章時，我的腳並不參與，但我的身體都配合專特的動作，藉著身體的配合來做。不要說你不會寫就不管了。首先，第一類的寫作是陳明真理的方式。對於不信的人是事實。這樣的寫作需要避免一個錯誤，也許在你研讀，在你年輕的時候，你查詢百科全書，我不相信有人有人會得啟示，受感動。我們不是僅僅把消息陳明出來而寫作，這不是我們的職事。這樣的寫作需要是一種揭示的工作，使讀者能夠有所看見而被摸著。陳明一個觀點不是僅僅把資訊給人。若你要指出神完整的救恩不停止於法理的救贖，羅馬書說到更要在生命裡得救。現在你有負擔解開『更要』，你不僅是在查讀百科全書，你要有負擔光照這些讀者，你是在陳明一個真理，帶著一個目的，就是打開讀者，使他們得光照。我們收到肯定與否定讀者的來信，他認真的讀，他悔改，是很久沒有的。KERRY弟兄在這個負擔上受訓練，他的寫作為著很多有思想的人解開。

第二個，就是使人信服，不僅使人光照，更是使人信服。在一九七六年，李弟兄在講話時做了一個宣布，RON要寫一本書（），他給我一個題目，他也給我一個時間，祂說我相信在三個晚上之內就能夠寫出來。我接受了，在那段時間，在生命讀經中研究，我的確寫完了一小本書，陳明了真理。什麼是型態論，什麼是三神論，什麼是三一神存正的啟示，什麼是真理，這是光照讀者，使讀者有認識。一年之後，彎曲心思者這本惡毒的書出版了，我得知這事，我就有負擔要寫作，你可以說是一篇論文或文章，有一天，我利用我跟李弟兄同工，我帶著，我寫是一回事，但一切經過李弟兄的鑑別和安排。我想要寫彎曲心思或更新心思，在一次交通中，他說這本書對於說服人是很有幫助。我們的確被人惡意中傷，我們要讓人知道，控告是錯誤的。這就需要考量第一是內容，第二是該如何陳明，架構是什麼，重點是什麼。

然而，從這件事情到現在三十六年間，我們一直被攻擊。我們到加州澄縣，一九七七年十月，有個人基於別人的研究，來批評我們的實行，說我們在黑暗中。因此我們就去，我們得著一些錄音帶，但有人把錄音帶給了我們。李弟兄召聚一次緊急同工聚會，因為這是個爭戰，而之後就有兩三頁我們的文章，為著真理爭戰。不僅陳明真理，更是為真理爭戰。事實上，我們週而復始，直到有些人摸著了巴比倫的天主教而害怕。我們有個爭戰的態度，這不僅是學術的事情，這是個爭戰，我們可能在這裡作一個好人，讓主被這些宗教人士，錯誤的領會，這份職事被攻擊，父被攻擊，子怎能靜默？

這兩者我們都要，第一，是辯護、護衛。關於基督成為LGS的真理，被稱為形態論，被稱為異端，李弟兄怎麼說呢？所以我們需要回應，我們要有爭戰的靈，但我們不該向彼得在客西馬尼割掉別人的耳朵，我們不能再天然裡做這件事情，保羅說到我們爭戰的兵器有大能，…（），我們需要尋求這到底是什麼？擊倒心思的營壘。因此護衛性的寫作，需要先弄清楚我們受攻擊的點，我們需要指出，我們不是對智慧派一無所知，這是智慧派最基本的認識，這是神對人救恩等等，我們該先認識，之後回到聖經中看聖經怎麼說，然後陳明聖經的真理，剛強清楚地陳明，我們不僅說服人，我們在爭戰，仇敵要被擊敗。我們要陳明大部分神學人士都不知道的真理，這是我們所相信的，我們從李常受所教導的，這不是他的教訓，這是聖經的教訓。之後我們才完全拒絕虛假的控告。我們受攻擊時，實在說爭戰、攻擊說明我們有一個仗要打。一九九四年我搬到安那翰，弟兄給我看一篇文章，說到李常受反對神最褻瀆的話，他要我有分這個回應。幾週後，KERRY、ED、余弟兄和我一起交通，我們寫好，讀給李弟兄聽，他很喜樂要用一個書名來出版，因為這是個爭戰，他們誤會聖經、誤會神、誤會了李弟兄。我們可以這樣說，就是我們所有的寫作都無法被搏倒，他們沒有人再能寫什麼來搏倒我們在肯定與否定的文章。有一天下午李弟兄要我去，有攻擊說到他對於三一神的教訓是異端。我看看綱要，我有十足的把握，因為我們有真理。所以回去之後，我們就在一九九四年冬季訓練之後，就寫些東西回應這些。李弟兄就宣告，我們要直接去菲律賓跟這本書的作者去打仗。當我們在那裡說這件事情，因為我們是為著召會爭戰，為著菲律賓超過兩千個召會爭戰，那裡有虛假的控告，那一年之內，有許多真理陳明，隔年又差遣FTTA學員到菲南爭戰。我們必須豫備好隨時爭戰。詩篇大衛說，你要訓練我的手，我的指頭要爭戰。

第二條路乃是具有攻擊性，有些人我們不應該這麼有攻擊性，我們要安靜的坐著，你要知道仇敵攻擊時我們必須回應。若布希總統有一個政策等仇敵攻擊了我們才能去打仗。李弟兄在他的職事中，要更正變形的基督教思想，不是我們等到攻擊才回應，而是主動攻擊。例如約翰十四章，有人說那是天堂。你說耶穌建造一個天堂，你這樣教導，你也教導主耶穌回來時，所有信徒要與祂一同回到地上，那意思活著的人都要上天堂，那這樣天堂只是一個汽車旅館。這誤會了神，基督教陳明這樣的一個神話故事，我們必需為著神的自己爭戰。這麼多人講異端，我們必須主動的發動戰爭，我們不相信歷世歷代基督教所傳講的，我們要摸著這個，要為真理爭戰。這是爭戰的時刻，我們需要豫備好爭戰。藉著揭示、使人信服來寫作。有些誤會、不正確的陳明，我們不能躺在這裡，我們該在靈裡為此爭戰，打敗謊言，讓真理的進展得著往前。

（信息筆記，未經講者校對）

2012春季全台同工訓練總結1-李道君劉遂弟兄交通

總題：經歷三一神，為著作耶穌見證之金燈臺的實際

總結交通

李道君弟兄：

非常感謝主，我現在年紀大了，跑不動了，我都是禱告。同樣的，在座的無論認識與否，在主面前，我特別迫切的禱告，讓主的恢復，一代比一代更強。今天我八十八歲了，外面的人越來越衰殘，但裡面的人一天比一天更新。今天早晨，我的負擔就是，第一，主的恢復實在是榮耀的盼望。這麼多同工弟兄姊妹，看這個區域就是三四百位。第二，這些話語何等豐富。李弟兄成全出相調弟兄們，把這些話作成文字，分送到各地，越過越繁增。行傳有一個原則，就是話、靈、禱告。有靈沒有話，沒有發表，沒有繁增。有話沒有靈，叫人死。三一神終極完成的靈與我們同在，七倍加強的靈與我們同在。七倍加強的靈，就師ˋ寶座前燒著的七燈，也是奉差遣，往全地去的七靈。那靈乃是總括，總括父、子所達到、所承受的，都在靈裡，與我們調成一靈，並且這靈加強七倍。這靈奉差遣到全地，呼召得勝者，把我們構成金燈臺，神的性情，三一神的彰顯，讓更多人被主得著作得勝者。在座的同工和全時間弟兄姊妹，我們蒙憐憫、呼召在這開展的行列，這不是隨便的事。這兩天我覺得弟兄釋放的信息太好了，把李弟兄這些話說出來，真有福。李弟兄離開我們十三年，這些話都出來了。最大的祝福，這些話藉著相調的弟兄們，忠信地接受這個託付，承接這份職事，把話釋放出來。尤其是最近，講到聖經的中心線、要素、四大支柱，主恢復的中心點，神聖啟示的心臟，把神聖經綸的豐富都講出來了。這是歷世歷代所沒有的。主的僕人把聖經翻譯出來，相調弟兄們把這話釋放出來，我們真是感謝主的憐憫。這不光是為著這個世代，更是為主迎接回來，讓世上的國成為我主和主基督的國。第三，就是我們這些人，因為我在國外，感謝主，在各地都興起人來，尤其在台灣，神的經綸從中心到圓周，宇宙的中心是地，地的中心是耶路撒冷，耶路撒冷的中心是殿，擴大成為我主和主基督的國。因為在台灣，我就講到神要用人，就先用猶太民族，否則主無法降生。但感謝主，亞伯拉罕的族類，萬國都因這族類得福。今天我要強調的，新人沒有種族分別，但祂要用的人，一個就是美國，一個就是台灣，包括大陸。主的恢復先到台灣，之後到美國，得著更多的人，就是今天早上這篇信息，要在神的行動中與祂是一，栽種召會樹，建立金燈臺，在全地，每一個大洲、每一個國家，每一個鄉鎮，把新婦豫備好，把主帶回來。今天早晨，我們都是華語的弟兄姊妹，你們聽了以後怎麼樣，我現在是沒有力量往外跑了，但我的禱告仍舊往外去。為你們禱告，現在我們到了一個節骨眼，有靈、有話、有成全，但若我們不能往外繁增出去，正如小雞要生出來，但蛋殼不能衝破，今天到這個地步，若不能被構成與神是一，在神的行動上往外開展，我們就停滯在這裡。那這麼多的話，你要把這些東西，構成在我們裡面，如何構成？要吃、要喝，你不吃金，不喝金，金就無法構成在我們裡面。申言僅限制在我們中間，若主憐憫我們，七靈差遣我們出去，七靈帶著寶座、帶著羔羊，差遣我們出去，給我們負擔，並在身體交通中出去，你就會看見到處都有需要。留在這裡繁增的不夠多。七靈要我們往外走。七靈像活的靈一樣焚燒我們，七靈差遣我們，就能到每一個地方去。我蒙主憐憫，六十五歲時，劉遂弟兄和我交通，要我到巴拉圭去，我六十五歲，我在同工中間不揀選地方，也不推辭，有安排我就阿們，接受負擔。答應了，兩週後就走了，走了以後就沒有想要回來。我的孩子們說，你們這麼大年紀了，我們不放心。他們要去跟李弟兄講，但我說是主的差遣。零七年回來，前後去了二十年，我想，主能使用我，他能夠使用在座每一個弟兄姊妹。我們不能在這裡，要帶頭，同工們若有主的差遣，就接受主的差遣，這麼多的真理，關在家裡講，都講膩了。我們該傳揚出去，不光在一個民族，該在全球，特別華語弟兄姊妹到處受歡迎。有些美國的弟兄姊妹到處都歡迎，在主的主宰安排，去講真理，將主恢復的豐富分賜出去，到處栽種召會樹，在亞洲，甚至全地。

神吩咐約翰，他仆倒在地，像死一樣，主按手說，不要怕，我是首先的，我是末後的，…。你要把所看見、所聽見的寫出來。今天你要接受這個託付，主和你同去、身體和你同去，去繁殖召會，栽種召會樹。在座我們三百位若都出去，各地召會都起來了。弟兄們該接受託付，出去，召會樹要到處開展。

劉遂弟兄

上一堂我們交通到要栽種召會樹，藉著這個栽種召會樹來建造金燈臺。我們大家都非常喜樂、興奮，我們有充足的信心，在神的行動上與神是一。但是我要提醒弟兄姊妹，這一篇是第六篇，到了第六篇必定能夠這樣的呼喊，這樣的宣告和誇勝。但這不是第一篇。你需要經過第一篇到第五篇，才有第六篇。當我們非常喜樂，接受神的呼召，但我們要記得前面五篇需要讓神在我們身上更多的作工，叫我們成為真正的金燈臺。所以這才叫我們有資格，有實際，到各處栽種召會樹，真正叫這些樹成為金燈臺。對於我們年紀大一點的，我們看過已過的歷史中，倪弟兄、李弟兄、前面的同工們，在一些地方、一些時候，栽種召會樹真是勢如破竹，光景真是得勝，滿了神的榮耀，無論在台灣，一九四九年末了李弟兄開工，兩、三年人數就百倍繁增，到了美國開頭時，又是那樣的光景，真是榮耀。這不是說，台灣以前，美國以前沒有人做過工，但他們的作工就好像蝸牛，最大原因乃是為主作工的人，必須經過前面五篇的經歷，我們不要丟掉前五篇的經歷，這會裝備我們，帶我們到一個地步，滿有金燈臺的實際。只有在金燈臺實際中的人，無論到哪裡，栽種召會樹才是興興發望的。所以金燈臺要複製到各地是快還是慢，這維繫在我們這班人，被神作工在我們身上，經過第一篇到第五篇是快還是慢呢？所以這六篇我們進入後，盼望弟兄姊妹，我們要回到整個六篇中。經歷三一神，祂是可經歷的，而細節就是藉著金燈臺的啟示，一點一點的經歷，每一種的經歷都有神那一面的供備，也有我們的配合。神的供備已經作成，但我們有責任去配合。若我們有這樣的配合，神就能夠做快的工作。這也不是說，你五篇我都能夠記得了，都達到完美了，我們才出去，也不是這樣。神一面要我們往前，一面在內在上加強我們。這是永不離開的。第一篇那個神的供備，就是神給我們那個又寶貴、又極大的應許，得有分神的性情。只要我們有活的信息，來接受祂、應用祂，就進到金的實際中。若我們感覺缺乏，主要吸引我們花代價來買火煉的金子。在地上、主的恢復中，有許多弟兄們是油的兒子，把神的實際供應我們，從他們身上得著餧養和供應，這是我們該有的配合。若這件事情在我們身上，異象夠清楚，這個清楚的異象，不許可我們滿意於缺少金子，光有外面形像。鍍金、包金的東西不能夠滿足，只有純金的，沒有摻雜的才是三一神的本質，才是我們需要的，才是我們天天需要享受儲備的。

第二篇，有神長子的形像，燈臺的形狀，這也有神的供備。神的供備就是那個模子，就是基督的死。死成為模子，所以神就調度萬有，在萬事萬物，那靈在我們裡面為我的代求，把我們擺在那個模子裡面，要變化，更要模成，沒有經過，就沒有神長子的形像，就只有己的彰顯和乖僻，但藉著聖靈的工作，藉著復活的大能，模成基督的死。你就被組織了，不是神獨生子的形像，而是神長子的形像，這位神性二性聯調為一的形像，這需要我們樂意把自己交在環境中，無論是好是壞，交給環境，使我們有變化，在變化中有模成。金燈臺的模子不是外面壓的，乃是生命之靈的律在我們裡面長出來的。蘋果、芒果兩個樣子，不是外面有一個樣子，你讓生命長出來，就會長出那個樣子，這需要我們的配合。

第三篇，七燈有什麼供備？就是我們被點活的靈，還有七倍加強的靈，二靈在我們裡面，這光必須先照我們，使我們發光，照出神，我們就成了光的兒女，就在主裡成為光的本身，因此實在需要在七靈中享受七倍加強的光照。這是我們的供備和配合。當然還需要讓祂剪一剪，燈芯是我們的人性，被神使用，無論怎樣，還是會燒焦，就發黑冒煙了，最能夠被神用的人性，仍需要常常被修剪。你真正要有這些，有的人快，有的人慢，有的人真讓神做，有的人不讓神做。因此就有啟示錄七個召會，那都是七個金燈臺，但有兩個很好，其他的都有差距。因此需要主憐憫，讓我們在這五篇中經歷神的工作。這個時候，無論到哪裡，神就得著合用的器皿，在我們所在的地方，我們的行動就是神的行動，與神的行動是一。願主施恩給我們。

（信息筆記，未經講者校對）