ICSC05
第一大點
今天早上我們不是說到新年的夢，乃是說到神的夢。神定了一個計畫，在新約中，稱為神的經綸，這就是神的計畫。經綸是中國的古字，就是滿腹經綸，就是裏面很多的主意。每一個被選舉的人，上台都好像滿腹經綸，經濟、內政、國際關係等等，創造萬有的神有一個更大的經綸，人有政見，神有神見。這經綸就是神在他裏面的計畫，這關乎整個宇宙。今天我們所說的福音，並非基督教所說，信耶穌上天堂，你不是好人，但今天信了主就要作好人。
今天我們所說的福音，乃是：一、藉著信主，脫離罪性。二、信主，與神的生命和性情有分。三、人性能夠拔高、提拔、提升。在人性的美德上，彰顯神聖的屬性。四、藉著信主，我們能夠與神成為一。中文說，天人合一，這不夠，我們乃是說到神人合一。這四個乃是真正的福音。這福音在聖經中，但基督教錯過了這個，僅傳了部分、低品的福音。今天我們要將最高的福音傳給大家。
這四個點就是說到神的經綸，神的計畫和安排。
一
神的經綸不僅要你成為好人，更是要你變成神人。好人是宗教做的，我們今天乃是傳揚聖經，聖經告訴五們，藉著相信基督，人要成為神人。
二
我們說到神是三一的，不解釋如何，但告訴你為何。這為何乃是為著傳輸、分賜，神要把他自己，在祂父子靈的過程中，不是他的恩典、憐憫或眷顧，乃是他自己分賜到人裏面來。這就是神的經綸大計，不光是外面的行星、恆星，或人類的歷史而已，乃是要把神自己，在祂的神聖三一裡，分賜到神所揀選的人裏面，作人的生命和性情，使人與神一樣，成為神的豐滿和彰顯。
三
神不滿足於神自己，因為他要把他自己重複、複製在許多神所創造的人裏面，叫他們成為神的擴大、複製，在彰顯神這件事上，成為神的擴大並擴展，使神一切神聖的屬性，得以彰顯在人性的美德裏面。人有美德，但沒有神，就像是一個空瓶子，但人接受了神，神所有的屬性，就是祂的愛、光、聖、義，就要彰顯在人性的美德裡。中國有人說，人之初，性本善，也有人說性本惡。人性有善的一面，必須被神充滿，纔能夠充實。作母親有母愛，有良善、光明、聖潔和公義等等，但這些都是有限的，因此母親會對親生孩子生氣，這說出我們的美德是有限的。但當神進來，我們就是真正有母愛的母親了。
四
第二大點說到人，第三大點說到基督，第四大點說到救恩。這是個很大的題目，人論、基督論、救恩論，包含了聖經中的信仰。
第二大點
聖經開頭就說到，神照著神的形像和樣式造人，神將人創造成一種樣式，好盛裝神自己。西方提倡人文主義，就是人是好的，可以慢慢進步的，有優美的潛力的。基督教就說，人會犯罪、作惡。因此基督教說，人是墮落的。今天我們不是說到人文主義，也不是普通基督教傳的。在人墮落以前，還有一段歷史，人墮落乃是因著違背神的命令，人墮落之前乃是照著神的形像造的，甚麼意思呢？手套若用來裝錢，手套就說，我不滿足，或者拿來種花，他也不滿足。直到裝手，手套才滿足，從裏面滿足了。手套是照著手的形像照的，人乃是照著神的形像照的，這伏筆乃是人要被神充滿，人就會滿足。母親有愛，這是神創造的，天生就有愛，但這個愛是空的（畫空的LOVE），神的愛是真正的愛，他愛的屬性就充滿你天然的美德，所以你的愛不是虛空的，乃是實的（將空的LOVE塗滿），因為聖經說，神就是愛。現在這個愛是充實的，有神的愛在其中。若沒有神，光有人，人的美德永遠是殘缺、虛空的。所以神照著神的形像造人，今天我要告訴大家一個好消息、報佳音，就是神要來充滿你，叫你能夠在生命和性情上成為神。
一
二
神要與「與神同類的人」充滿全地。神創造萬物時，各從其類。神造人時沒有說人是各從其類，而是說照著神的形像造的，就是從神類。嚴格說，人是屬於神類，我們不是屬猴的，乃是屬神的。紐約時報說到，猴年玩把戲，我在市場上看見人拉子猴子，學人穿衣服，戴帽子，但他骨子裡、基因還是猴子，他一表演完，就回到籠子，就猴形畢露，神不是要我們像是猴子，變一個把戲，到星期天到教會去做禮拜，一結束，就像猴子脫掉衣服，原形畢露。進化論說，人是猴子進化而成，無論你怎樣進化，猴子還是猴子。今天我要告訴大家，猴子可以神，我們接受神的生命。因此我們今天不講進化，我們乃是說到神化。我們並非改良外面，乃是接受這位神進到我們裏面，我們就在生命、性情上與神一樣。
三
現在就能夠解釋，到底人之初是性本善還是惡。道德家要我們清掉惡，去行善。聖經告訴我們，神要進到我們裏面，有分於神的生命。就有分於神創造的目的，在生命和性情上成為神，彰顯神。
是的，人可以脫離墮落敗壞和罪惡，但更大的一步，就是恢復人被創造的目的。今天神要恢復我們被造的目的，乃是與神的生命和性情有分。
四
今天我們報佳音，聖誕節都半是記念耶穌，但卻不知道這是甚麼意義。神降生在人裏面，就是要達到神救恩的頭一步。就是要將人提升到神裏面。要作到這點，神自己就需要成為一個人。神降生伯利恆，不僅要人看見神的慈愛，神更穿上人性，好叫人能夠提升到神裏面。這個神人經過三十三年半人性生活，就去死並復活，就能夠複製神自己。真正聖誕節的意義，報佳音的意義，乃是神成為人，目的乃是要得著好像耶穌基督複製的神人。
神今天所要的，乃是一群神人。今天你看見各種膚色、語言的人，但我們今天只有一類，就是神類。只要你接受基督，你就是神類。
第三大點
這個大點乃是說到基督是甚麼。他是原型，頭一個將神帶到人裏面，目的得著許多的複製。
一
從此開始，神就生在人當中，生為一個神人，兼有兩種素質，神聖的素質和屬人的素質。神第一個創舉，就是創造宇宙。第二個創舉就是把自己放在這個創造中。真正的聖誕乃是神來到人當中，進到人裏面。有人問我，在主的恢復裏面，我們報佳音嗎？問題不是報不報，而是報甚麼佳音？神的目的乃是要把人帶到神裏面。
二
三
這位基督，滿足神原先創造人的目的。他有神聖的屬性，充滿人性的美德。故是不僅停在這裏，這只是一個開頭。目的乃是使這一位神人成為複製。
第四大點
這獨一的一個神人，已經成了眾神人，生在你我裏面，使我們與基督一樣。
一
真正的福音不光是慶祝一個人誕生，乃是藉著一個人的誕生，產生了千萬人的誕生，誕生在哪裡？乃是在神裏面。你說你已經出生了，但你需要第二次的出生，就是重生。約一，基督是父懷裏面的獨生子，基督乃是父神所生的，基督乃是在永遠裡生的，神的獨生子是神所生，在舊約彌迦書說到，他的出來乃是從亙古的出來，英文為複數的出來。所以這位基督是一直出來、繼續不斷的出生。開頭是從永遠出來，作為神的獨生子，這樣的出來不是只有一次，乃是繼續不斷的出來，祂再次出來乃是在伯利恆，他出來就穿上了人性。希伯來書二10「我今日生了你」又說到出來，這次的出來，乃是穿上了人性，並帶到神性裏面，帶著人性復活，這裏的生就是生為神的長子。我們何時接受了主，基督就在一次出生，生在我們裏面。神生在人裏面，約一12，凡接受祂的，就是神的兒女。約翰繼續說，這些人乃是從神生的。我最近整理LEE的舊聖經，約一9，原文說，凡從神生的，就不犯罪，因為有神的種子在祂裏面。這個種子，原文就是精子，我們乃是從神受孕的。神生了我們，神的基因在我們裏面，不光我們是神所認養的，更是神所生的。就著神性，基督生過一次，就著穿上人性，在伯利恆第二次，藉著復活，基督人性被拔高到神性裡，再生一次。分賜到我們裏面，基督第四次出生。
二
三
今天是神喜樂，也是我們喜樂的日子，今天不是慶祝猴年，乃是慶祝禧年。當我們接受主，神歡喜，我們也歡喜。這個複製，看起來像神，說起來像神，神喜樂，我們也喜樂。
無論你是屬於哪一個種族，你現在都成為另一個族類，我們都是神類。在主的恢復中，我們是色盲，看不見顏色，看不見膚色，只看見我們是神類。
四
今天不是要你戒煙、戒酒，那是基督教所作的。
現在我們要唱四首詩歌，地一首，附五首。這是九四年華語特會的標語詩歌，講到福音的最高點。
第一首詩歌-附五首
1何大神蹟！何深奧祕！神竟與人聯調為一！
神成為人，人成為神，天使、世人莫測經綸；
出自神的心愛美意，達到神的最高目的。
出自神的心愛美意，達到神的最高目的。
2神成肉身，來作神人，為要使我能成為神，
生命、性情與祂同類，惟我無分祂的神位；
祂的屬性變我美德，祂的榮形在我顯活。
祂的屬性變我美德，祂的榮形在我顯活。
3不再是我單獨活著，乃是神我共同生活；
並與眾聖神裏配搭，建成三一宇宙之家，
且成基督生機身體，作祂顯身團體大器。
且成基督生機身體，作祂顯身團體大器。
4最終聖城耶路撒冷，異象、啟示集其大成。
三一之神，三部分人，永世對耦是人又神；
神性人性互為居所，神的榮耀在人顯赫。
神性人性互為居所，神的榮耀在人顯赫。
他說這首詩歌，他說這首詩歌不能再高了。之後九六年他又寫了一首詩歌，附六首，神完整的救恩，就是要從最低的地步，拯救到最高的地步。
第二首詩歌-附六首
1神，你生命所施拯救，全都照你公義要求；你的救恩完整無弊，既合法理，又富生機。
2救贖是照法理完成，拯救是由生機施行；法理滿足你的公義，生機成就你的美意。
3法理使我得你稱義，生機使我與你合一：將我重生成為神人，將我聖化全人更新。
4將我變化模成榮形，新陳代謝顯於生命；生命成熟長大成人，同人配搭建成一身。
5身體得贖，進入榮耀，兒子名分達到至高；與你相調，互為居所，聖城撒冷成我詩歌。
這就是神救恩真正的意義。
第三首詩歌有一個背景，查理斯衛斯理曾經寫過一首詩歌，說到人如何得著神而有神性，基督教把他拿去就變成聖誕歌，開頭兩節就如同聖誕歌，第四、五節，就說到救恩怎樣主觀的應用到我們身上。女人後裔不光是在十字架上，更是在我裏面毀古蛇，亞當舊樣全除盡，神的形像將我印。
查理斯衛斯理的同工懷特腓，就把他的詩歌改掉了，我就去找原版的詩歌，
第三首詩歌-詩歌74首
1
聽阿，天使讚高聲，頌揚救主今誕生！『榮耀在天歸與神，平安在地臨及人。』
興起！地上眾生靈，響應天上讚美聲；天唱地和樂歡騰，基督誕生大衛城。
天唱地和樂歡騰，基督誕生大衛城。
2
基督本有神形像，基督原居神榮光，竟在末世從天降，生於童女成人狀；
神性穿上血肉體，道成肉身何奧祕，甘願作人同人住，以馬內利是耶穌。
甘願作人同人住，以馬內利是耶穌。
3
歡迎，天來和平王！歡迎，公義的太陽！帶來生命與亮光，使人復活，醫人傷；
虛己，撇下祂榮光，降生救人免死亡，降生使人得重生，降生使人能高升。
降生使人得重生，降生使人能高升。
4
萬國『羨慕』，萬民『望』，願你安家我心房；女人後裔－得勝者，在我裡面毀古蛇；
拯救大能今顯勝，墮落人性得提升，在那奧秘連結裡，你成為我我成你。
在那奧秘連結裡，你成為我我成你。
5
亞當舊樣全除盡，你的形象將我印；末後亞當的豐盛，使我變成你榮形。
前所失者今復興，你的生命和性情，你的所是和所行 成行在我相信心。
你的所是和所行 成行在我相信心。
第四首詩歌-福音的最高點（調用Joy of the World普世歡騰）
1普世歡騰 今日何日 同來歡唱新歌 昔比天使微小人形 今得超越天使尊名
稱頌基督尊名，稱頌基督尊名 天上地下讚美充盈
2基督已得 榮耀尊貴 不再受困卑微 前生馬槽生包寒布 今生榮耀被神標出
基督已經復活，基督已經復活，配得天地齊來歡呼
3一子出生 萬子歡騰 復活將人重生 基督一人衝破舊造 帶領眾子同進榮耀
祂以吞滅死亡，祂以吞滅死亡 基督復活產生新造
4阿利路亞 天來佳音 請聽最高福音 基督一次出生永恆 二次降生在伯利恆
三次復活再生 四次使人重生 生生不息不斷繁增
5黑夜已過 死亡廢除 人類曙光顯出 神曾一次誕生人裡 人今藉祂誕生神裡
神人如今合一，神人如今合一 平安喜悅
從天臨地
6大衛後裔 復活被生 人性拔高提升 前在永世神『獨生子』 今在復活成神『長子』
我們成為眾子，我們成為眾子 成為神的翻版複製
7神成為人 人成為神 這是千古奇聞 與神生命性情有分 惟獨與祂神格無分
這是你我福分 這是你我福分 救恩使我成為神人
8亞當後裔 不再悲痛 救恩已經成功 墮落歷史從此終止 基督成了新造原始
我今是神人類 我今是神人類 新造故事從今開始
9親愛朋友 打開心房 抓住救恩時光 祂要除去你的罪行 祂要生在你的內心
呼求救主之名 呼求救主之名 接受救主就在如今
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