2016sITERO01筆記

2016ITERO01

Ed

弟兄們，這是一次特別的、訓練，這次的主題是建造召會的事奉，我們都需要得成全來事奉神。我們都是學習者，需要借著這次成全受成全，照著他的渴望得他的成全。

第一篇說到，藉著認識這世代，領悟基督完成神經綸的路，看見世界局勢作神行動的指標，以及傳佈主恢復的真理為著神的回來，而事奉神。我們需要有禱告的靈，整個時間都需要爭戰，以釋放主的話。需要看見這篇負擔，並注入到我們裏面，成為聽見主話的人，以進入主的負擔。

若要重寫第一篇的篇題，我會加上「更新的方式、搆上時代的方式」事奉神，我們的事奉老舊、陳腐、死沈，需要以搆上時代的方式，羅七4，要在靈的新樣裡事奉。我們都在服事，但我們需要操練靈，在靈的新樣裡事奉。這裏有四項，給我們看見事奉的方式，就是四個大點。

第一大點

當我們說認識這世代，我們的觀念並非說到認識一種不同的世代，我們需要認識基督教的世代，我們要以搆得上時代的方式事奉神，就需要有這樣的認識。相較於聖經的啟示、神聖的真理以及真正的神學而言。

一

第一項是沒有強調，沒有充分強調，那時還沒有LGS。主在約七37～39，你看恢復本聖經的綱要，主是對飢渴之人的呼籲，但願我們都是乾渴的人，人若渴了，可以到我這裏來喝，…那時還沒有那靈，因為耶穌尚未得著榮耀。當我們來到第五篇，還沒有的那靈，乃是一個特別的靈，是得榮耀之耶穌的靈還沒有。這對我乃是新的亮光，當我作該篇綱要時，在人性裡的那靈還沒有，復活前當時還沒有耶穌的人性，復活使耶穌的人性被帶到神性裡，人性就被帶到那靈裡，現在那靈就是得榮耀之耶穌的靈，所以那LGS還沒有，就是帶著耶穌之人性的靈還沒有。今天這個靈是可喝的，你藉著喝那靈可以湧流那靈。現在有了，我們出版這本小冊子，說到得榮耀之耶穌的靈。

我們知道關於林前十五45所說的兩個成了，成了賜ZOE的靈，賜生命的靈就成為七被加強LGS的靈，以應付召會的需要。

關於出三十，這對主恢復是特別的。我們有這些真理，並被真理構成，並且講說這真理。在塗抹之膏油所表徵之複合的靈，有香肉桂、沒藥、桂皮、菖蒲，這裏有這四種香料，被橄欖油所調和，這是按照調製香品者之法，複合成聖膏油。三一神就是調製香品者，藉著他的經過過程，就複合到他裏面，他就成為包羅萬有複合、LGS。他的過程就是他的工作，就是複合。

羅八2說到生命之靈，八9說到神的靈，接著基督的靈、基督自己，住在我們裏面。所以我們需要讓這靈在我們裏面內住、賜生命給我們必死的身體。

啟一4，看見七靈，就是神聖三一的第二者。我們要把這節寫下來，深入研讀，啟三1，啟四5，啟五6，你就充分看見七靈，對抗召會的墮落。藉著七被加強的靈，就能夠產生得勝者，我們要得加強，被產生成為得勝的新婦。這是五個要點，在今天的基督教中沒有充分強調的點，需要宣揚這五個點的真理，直到全地。

二

三

四

第四中點乃是很重要的話，用一句話來表明主的恢復與神中心的啟示。什麼是主的恢復？你用一句話。LEE問我怎樣用一句話來說主的恢復和神中心的啟示，我答不出來。這是一個鑽石。

這句話包括了基督三個時期中豐滿的職事，就是神永遠經綸的內容。當LEE講到基督豐滿職事的三個時期時，他得著這樣的亮光，看見基督的成肉體、總括與加強。他說，主的恢復將如何，取決於我們怎樣對待這樣的啟示。我們需要謹慎，正確地面對這樣的教訓，這是關於神永遠經綸的內容，也是基督豐滿職事三個時期。我們也當做這三個時期的工作，就是說到他的成肉體、總括和加強的時期所作的，成肉體時期的工作產生了蒙救贖的人，總括時期的工作產生眾召會，而加強的時期產生了得勝者。我們在主的恢復中，不僅產生蒙救贖的人和召會，更產生得勝者。

五

羅七6，我們要在靈的新樣裡事奉神，不應老舊神學和老舊的領會而受阻。

第二大點

在亞四6，說到殿的建造，就是豫表召會的建造，乃是藉著倚靠主的靈。而接著說到頂石，就是豫表基督，就是表徵對基督的享受。神的建造是藉著享受三一神，對基督頂尖的享受而得建造的。亞四12-14，有兩根橄欖枝和金燈臺的圖畫，我要強調，我們都要作為油的兒子，成為新鮮之油的兒子，我們要成為買油的弟兄，天天得著靈，並分賜那靈到金燈臺裡。亞三9，說到石頭上有七眼，那石頭是在十字架上被雕刻，被切割，一日之間，以色列地的罪孽就被除掉了。啟五6，給我們看見，羔羊有七眼，法理的救贖者有羔羊作為七眼，而石頭為著建造也有七眼。七眼乃是為著生機的救恩。他不僅是我們法理的救贖者，也是生機加強的七靈，為著神的殿。亞十二1，為著人的靈讚美主，我們有靈，也能操練靈，一切都在其中，我們操練靈，一切都是新的。藉著我們的靈得著神、敬拜神、活神、完成神的定旨、與神是一、經歷神、享受神。我們接觸神、接受神、敬拜神、活神、為著完成神的定旨、與神是一、經歷、享受神，都是藉著操練靈。亞十二10，弟兄們，即使在這個時代，我們還是需要被恩典和懇求的靈充滿，恩典就是神在基督裏作我們的享受，懇求乃是為著自己、召會、基督的身體得著建造，作為豫備好的新婦禱告。啟四5，七盞火燈，當羔羊的七眼看我們，我們要看祂，好將祂的一切注入我們裏面。

一

這些經節給我們看見基督的兩次來臨。亞十一7-13，這就是主牧養群羊，他以恩惠，就是對神的享受牧養我們，也是以聯索，就是基督身體的一來牧養我們。除滅三個牧人，就是祭司、長老和經學家，他們沒有恩惠和聯索來牧養神的子民。

二

亞五5~15，這是伊法器皿的異象，這量器是衡量、做生意用的。主稱那婦人為罪惡。在生意和商業當中是有邪惡的，但主做的乃是，以色列人從巴比倫這商業特點的地方歸回時，他要把這個伊法器皿送回巴比倫去。 提後說到很多的愛，愛自己者、愛錢財者、自誇者，我們要說不，我們要成為愛神者。召會不會墮落，乃在於我們愛甚麼，我們要禱告，使我們成為愛神者。來十三5，不要作愛錢財者，要以現有的為足。林後二17，保羅也說，我極其喜歡為你們花費。王下五15～17，他要給以利沙禮物，但以利沙不拿，基哈西心裡說，他跟上乃幔，就得到一些禮物，基哈西回去見以利沙，卻說了謊，因此乃幔的痲瘋就在基哈西身上。不要愛錢財，在我們事奉時，這會使我們得痲瘋。我們需要得著拯救，在基督徒的工作中脫離錢財。

我們不該成為巴比倫販賣的貨物，該成為三一神的產業。路十二13-21，主說了故事，我沒有更大的地方收藏出產，我要拆掉蓋一個更大的，好收藏麥子和財務。他並沒有說，魂哪，你要被否認。他說，魂哪，你有許多財物積存，可供多年享用，吃喝快樂吧。主說，無知的人哪，今夜必要你的魂。你所豫備的，要歸誰？那位自己積財，對神不富足的，也是這樣。我們要這樣禱告主，主啊，使我向你富足。

三

尼布甲尼撒做了一個夢，說到人類政權的集大成，說到尼布甲尼撒到基督再來。有金頭表徵巴比倫、銀胸和膀臂表徵瑪代波斯、銅腰表徵希臘帝國，以及鐵腿表徵羅馬帝國，半鐵半泥的腳表徵羅馬帝國的延續，部分集權，部分民主。你要知道，我們乃是在這腳的部分，要來就是基督作為砸人的石頭而來，砸在腳上，使大人像成為康比，石頭成為大山，就是神的國。

珥一4說到蝗蟲的四個階段，舔蝗、毀蝗、群蝗、毀蝗，珥二25，我要將蝗蟲所吃的年日補還給你們。無論我們再哪裡我們都覺得浪費時間，但我們可以禱告，那些蝗蟲吃的年日，補還給我們。

羅馬這第三個匠人被基督這第四個匠人取代。我們需要禱告，使我們成為砸人石頭的一部分，就是基督同祂的得勝者，乃是基督為結束這時代的時代憑藉。珥三11，大能者就是得勝者，同耶和華來成為砸人石頭，砸碎大人像。啟十二5，男孩子。啟十九11-21，得勝者跟隨基督，祂的名被稱為神的話。得勝者一生跟隨神的話，達到三層天，再從上面下來，砸碎那大人像。我們都在神聖的歷史裡，若要留在其中，就必須操練我們的靈。啟二二4，說到得勝者，他們要與基督一同作王一千年。

第三大點

這是取決於你有甚麼樣的眼光，歐洲現在有許多的移民，許多人去傳揚福音，這是人類歷史中的神聖歷史。在伊拉克戰爭爆發時，主對LEE說，現在是前往俄國的時候。我們到了俄國，發生了什麼事呢？現在在歐洲所發生的事情，要使主的恢復取得整個歐洲。希望你跟我一樣的相信。徒五31，基督指引世界的局勢，使世界局勢符合神的選民以得著救恩，他是元首、救主。這就是主在歐洲所要作的，我們也該這樣，祂安排一切局勢，就是為著讓你得救。赦免我說過，很多艱難環境臨到我們，就是要我們得救。我們需要回應祂，這會帶進主的恢復，傳佈主恢復的真理。

一

罪就是不法，而不法就是拒絕神在人中間的管治。所以，這裏有不法的奧秘，想想這樣的情形，為什麼這些事情會發生？這就是撒但的奧秘在運行，但這裏有另一個奧秘在進行，就是神人調和。所以不法的奧秘在人類中運行，集大成於敵基督。帖後二3~10，敵基督要受人的敬拜，聖殿要在大災難前要重建，人等著要重建聖殿，但這不法的奧秘要運行，最終這不法者要顯露出來。弟兄們，在啟示錄生命讀經說到四篇信息，說到海中出來的獸，都是說到敵基督。LEE說，當你看見世界局勢，要注意不久之後，會有這樣的人起來，聖經沒有讓我們無所不知，它會讓我們看見，敵基督顯現時，我們能夠輕易的認出他來，這要推動我們成為早期的得勝者。今天不法的奧秘在運行，有許多反對猶太人的人，這樣的氣焰高張，並且逼迫神的選民，這些敬畏神的猶太人受逼迫，直到不法的人顯露。敵基督乃是撒但的具體化身，撒但有一個折磨人的方式，使我們無法愛主，不能向神奉獻，磨光我們我們屬靈的領會，牠不是一次作成，而是一點一點地消磨。我們需要在這個週末將光打開，拒絕撒但折磨人的詭計。人的魂被當作貨物，敵基督是屬魂的人，他的魂很強，完全不理會靈，他要得著人的魂作為他活動的憑藉。他要人運用他的魂，不理會人的靈。猶19說人好像沒有靈的人一樣，被魂支配、控制，卻沒有靈。這不是指他們沒有靈，而是他們沒有甚麼靈的價值，不顧到、不專注於靈，也不活在靈裏。猶20說，你們要在至聖的信仰上建造自己，在聖靈裡禱告，保守自己在神的愛中，等候主耶穌基督的憐憫，直到（以致於、成為）永遠的生命。我們操練靈，享受三一神，就會成為永遠生命的集大成，就是NJ。撒但就是要屬魂的人。

主的恢復必須傳到歐洲，並且深深紮根。毫無疑問，有些人要去，也可以擺上禱告、也可以奉獻。不要讓你裏面對歐洲的負擔減少，需要為此禱告。

第四大點

一

你喜歡福音嗎？說到受浸有四節聖經，太二八19、羅八、羅十二、

二

三

四

五

六

對耶和華的認識充滿遍地，好像水充滿洋海一般。約珥書生命讀經說到「首先我 們需要關於這個現今的世代有清楚的看見。在之前的世代，神是在猶太人中間，並且在各個國中間運行，爲着建造基督生機的身體。然後，我們要看見我們在那裏。我們需要看見今天在基督裏的信徒，是在基督的身體裏。我們都是基督身體的肢體，是三一神生機體的一部分。我們作爲身體的一部分，我們需要有負擔成爲大能的得勝者，在哈米吉頓戰爭中對付敵基督，來帶進千年國。我們是基督身體上的肢體，不僅我們需要看見基督身體的目標，我們的目標就是要使內在的基督更多得着擴大。我們不在意光光只是一個外在的擴展，我們不只是只要外面好看的外表，反而我們需要基督在靈裏那內在的顯大。祂是經過過程並終極完成的三一神，祂是這神聖的大能者。最後，我們要走得勝的路。我們都不要走一般基督徒的路，我們要走得勝的路，作大能者來與這獨一的大能者相配。基督從天而降，祂要使我們得成全並成熟。最終，成熟的時間會到，祂都要對付列國，拯救以色列遺民，與我們一同完成神的經綸。然後就是復興的時代要被引進。那要終極完成於新耶路撒冷，作爲神在基督裏之彰顯的終極完成。