2015ST04
愛神的尋求者藉著神話語的功用所領受的福
DICK
我相信主在這次訓練憐憫我們，光照幫助我們，訓練我們作真正愛神的尋求者。雖然我很珍賞上一篇信息中說到，清心的人有福了，因為祂們必看見神。所以，我們所需要的福就是神自己。
約五39-40，主說，為我作見證的，…然而你們不願意到我這裏來得生命。這個訓練幫助我們回到包羅萬有的基督自己這裏。今天講到的福乃是神自己，包括其追測不盡的豐富。在這裡我們會看見五個大點，五方面的祝福：一、光，成為生命。美妙的基督既是光，也是生命。但我們要聚焦在光成為生命。二、被神澆灌並吸取神追測不盡的豐富。三、領受祝福，將神吸入。我們的神是會呼吸的，包羅萬有的三一神作為LGS，這是何等的祝福。四、藉著話語的功用，所領受的福，乃是神作為我們的業分。五、我們這班愛神的尋求者所領受的福，乃是享受神的臉並祂的光照，因神發光。
第一大點
我們領受光成為生命。詩一一九130『你的言語一解開…。』這意思就是，如果沒有享受、經歷這個主話發光照耀，我們就無路往前。所以我們要作為愛神的尋求者，領受美妙的福，就是光成為生命。詩一一九25、50都說到相同的事情，這都說到生命，使我們活過來。有時候在我們日常生活中，我們的性命幾乎歸於塵土，求你照著你的話，將我救活。一一九50，你的話將我救活。我們的經驗常告訴我們，在我們經歷各樣的環境患難中，我們的安慰就是神的話，使我們救活。使徒保羅不是經歷許多患難？他失去一切，但他被救活，得著基督到極點。光與生命總是並行的，生命在哪裡，光就在哪裡。『在你那裏…我們必得見光』約一4，『生命在祂裏面，這生命就是人的光。』約八12『我是世界的光，跟從我的就絕不在黑暗裡行，必得著生命的光。』我們的負擔特別要講到光成了生命。
在我早先的經歷中，我高中得救，領受一些光和生命。有一天，我在房間拿出一個棒球手套，我就把球丟在手套中，我才發現，我兩年前偷了這個球。我跟母親說這件事情，光在我裏面照耀。我母親幫助我寫一封信，向他們認罪，並且加上一張支票。當光來了，生命就來了，光成了生命。整本聖經有一條線，將光聯於生命。創世記，神說要有光，就有光，之後就有生命。啟示錄末了，有羔羊為城的燈。到將來的永遠，不需要其他的光，神自己是我們的光，與我們聯結、調和、合併一起。
一
徒二六13，保羅向亞基帕王見證，就是他在路上看見一道光，這是他經歷生命的開始。林後四6，『因為那說光要從黑暗裡照出來的神，…』在神那一面先有生命再有光，在人一面先有光，再有生命。
幾位學生在我們小排中，其中一位還不是弟兄，他們一同唱詩享受主，其中詩歌說到這些真理，但這實在寶貝，當他們唱詩時，光就在他裏面照耀，告訴他裏面沒有耶穌基督。因此他就在他們唱詩時向主禱告，並接受了主。先有光，再有生命。之後他就帶他的室友來受浸了。光帶來生命。
我進入主恢復之前沒有多少光，除了我讀幾本NEE的書，當我進到主的恢復，在召會生活中與弟兄姊妹在一起，光實在太亮了，生命實在太強了。我在學校教書，我發現享受主真是喜樂。你會做一些你沒有計畫要作的事情，有時候一些事情發生，只是因為你這麼享受生命，事情自然就發生了。為著主的恢復讚美主！
弗五8『』，光的果子是在於一切的善、義和真實。光的果子就是生命。三一神乃是父作為善，子作為義，實際的靈作為真實。光成了生命，光和生命，二者就是三一神自己。所以我們要作愛神的尋求者，需要花時間與主同在，需要受成全不僅僅隨意的花時間，而是真正愛神的尋求者，使我們經歷神作為光，經歷光成了生命。
秘訣就是認識人的靈與主的靈都是燈，所以我們要作為操練靈的弟兄姊妹，甚至我們在交談中，都要操練與主成為一靈，使我們經歷並享受神做光，與神是一，成為光，經歷神作我們的生命。所以，永遠不要從對主說，主耶穌我愛你畢業。藉著操練靈，我們享受主作光成了生命，讓祂在我們裏面擴展，並在我們裏面安家（弗三）。操練靈最好的方法就是唱詩，藉著詩章、頌詞、靈歌，在靈裏被主充滿。
林後三18，『但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並反照主的榮光，…』光照耀到哪裡，生命就供應到哪裡。保羅與西拉在腓一19，『因為我知道，藉著你們的祈求和耶穌基督之靈全備的供應，…』使我們更多在生命裡得救，接受神直到一個地步，能夠在生命中作王，甚至在做監牢的情形中，在生命中作王，甚至拯救獄卒。
徒二六18『』。彼前二9『』。西一12-13『』，你看見基督作為光與生命一同作工，經歷美妙的救恩，使我們成為他在地上的國度，作他的見證，以他來照耀。
我們看見一個個的實際，然而，當我們在黑暗中，沒有一樣對我們是實際。我們會看見，每一天早晨，一起床就向祂這光敞開，使我們滿了祂作為生命，作為真正愛主的尋求者，在生命和性情上，在地上成為祂的擴大。
二
這些詩一一九的經節，都結束在照你的話將我救活這句話。這一章聖經有一百多節，主要的負擔就是神的話，就是基督自己，誡命、律例、典章都是指著基督說的。主說，為我作見證的就是這經，當我們來到主話跟前，就是來到主跟前，就會被救活，就會活過來。
當光更深入達到我們靈裏，我們就得著生命的供應。這是真實、實際的。我們不能僅僅接受一點光，使我們得著重生，卻沒有生命的長大。越多光，就越多生命的長大。我們需要作為一班得成全、愛神的尋求者，經歷祂得著生命的祝福。當光更深入達到我們靈裏，我們就得著生命的供應。瑪二4『』，主要我們享受主到這樣的地步，享受光成了生命，就如同肥牛犢出來跳躍。
第二大點
詩一2-3『惟喜愛耶和華的律法…』這不是指他的銀行裏面有許多存款，保羅是在主裡亨通，但他卻失去一切，外面來說他失去許多事物，但他裏面盡都順利，滿了基督。
一
賽五五1『』，啟二二1-2『』，這裏說到生命樹，這道流中，我們領受了祝福，使我們吸取神，得著一切的供應。我們能夠吸取神，所以，他作為生命水的河是便利的，無論如何都要來到這裏，享受生命的福。
路八6『』，得不著滋潤。太十三8註『好土象徵好的心，沒有為屬世的交通往來所硬化，沒有隱藏的罪，也沒有今世的思慮和錢財的迷惑。這樣的心讓出每一寸的地土，接受主的話，使主的話可以長大，結出果實，甚至結了百倍。』說到，…我們要與祂合作，向主敞開，除去石頭，使我們接受主，並作為這一班吸取三一神的人。
二
西二7『』，
歌羅西生命讀經『我們一次永遠接受了主…』所以我們的責任就是一直接受，一直吸取。更多的接受，就要在祂裏面行事為人，在祂裏面已經生根，並正被建造，不僅與別人建造，更讓基督安家在我們心裡，建造到我們裏面，用他所有的豐富建造到我們裏面。我們需要對付一切的石頭、障礙和難處，使我們持續不斷地接受祂，在祂裏面生根並建造。
神的耕地就是神的建築，神的耕地不是以無生命的材料建造，乃是以神自己，在我們裏面作工以建造起來的。西二19『』，持定元首。當我們在說話、聽話時，我們需要持定元首。跟二6-7擺在一起，持定元首聯於我們已經生根，他作為包羅萬有豐富的土壤，接受他一切的豐富。
這次訓練主要的負擔，就是要成為愛神的尋求者，成為愛神的尋求者的關鍵，就是與主合作，作為藉著神話語的功用享受神的人，每一天都需要得著復興、新鮮並更新。林後四16『』，日日在更新。哀三22-23『』要作為愛神的尋求者，生根並被建造，就需要每天都有基礎，每個早晨起頭，就要這樣享受他。23註1『這指明耶利米每早晨都接觸主這憐恤者。藉著他與主的接觸，他得著了關於神的慈愛、憐恤、與信實的這話。』。24註1『另一面，耶利米領悟，我們仍需要每早晨接觸主，全然仰望他，等候他，並呼求他的名。』
第三大點
一
主要我們一直不斷地呼吸，將祂這活的話吸入。當我們吸入聖氣，那靈就供應我們，你需要供應。只要有供應，就沒有問題。保羅說，這是藉著你們的祈求和耶穌基督之靈全備的供應，就必轉成我們的救恩。因為有供應，在監獄中活著就能是基督。
約六57『』，吃我、喝我，因我活著。約十四19『』。
二
三
在我進到主恢復之前，我只有聽過禱讀，他們與我們分享禱讀，我懂得其中一點原則，我在一個家中聚會，我們打開聖經，發覺有一節聖經不太適合讀，但當我們開始禱讀，就吸取一切的豐富。每當你打開主的話，不要只是看字句，要吸入神。我們要一直受提醒，不要打開主的話接觸字句，反要吸入神。
四
主復活的時候說，你們受聖靈，五們來到主話跟前，要接受，要吸收神的話。
第四大點
祂是我們的業分。我們都是有福的人，有難以窮盡的業分。詩歌388你能數出有多少基督的豐富嗎？詩一一九57上『耶和華是我的業分』，撒但是24小時打岔我們不能享受主作為我們的業分。願我們蒙拯救，受欺騙離開神做我們的業分。詩七三26『』，西一12『』，我們都有分這個分給眾聖徒的分。
一
林後十三14『』，註解給我們看見，我們美妙的三一神，在這篇非常深奧，保羅的自傳中，講到恩典。恩典就是主自己作為生命，給我們享受，成為我們的一切，使我們活祂。當我們享受主作為業分，五們會失去在主的愛中，在聖靈的交通中，美妙的三一神不能分開。這是一位美妙的神。每次來到主跟前，我們在這裡領受恩上加恩，接受包羅萬有的基督作為我們的業分和一切。祂是我們的喜樂、平安、安息，阿們。
三
四
真實、現時、實際、可享受且便利的。
詩三四8『』，
第五大點
我們要作為享受神的臉，以及祂面光照的人。帕子就是偏離的心，我們要觀看他，清心的人有福了，因為他們必得見神。這實在寶貝。我們在提到林後三18『』，我們的生活如何？是要作這班享受神的臉，以及祂面光照的人，就是觀看並反照，一直觀看一直反照，甚至發光的人，就漸漸變化，成為與主同樣的形像，從一種榮耀到另一種榮耀的過程中，被主靈變化而成。
一
我們不僅需要祂面的光照，還需要他的臉。詩四二5『應當仰望神，因祂的臉是我的救恩』，祂的臉是我們的救恩。這位美妙三一神的臉，乃是我們的救恩。在詩八十3『』，這兩處經節都把面和救恩放在一起。我們要作為愛神的尋求者，每一天開始，甚至一整天都要留在這個聯結中，觀看並反照祂，與祂是一，尋求祂面的光照。
二
光把這些話向我解開，願耶和華使祂的面光照你…，你有平安時會如何？你有平安，基督就被高舉，撒旦就被踐踏，召會就被建造。民六25註『耶和華的面光照我們，以及他賜恩給我們，就等於神的成為肉體作他同在的光照，隨著這光照有恩典。（約一14，16～17。）主賜恩給我們，意即他繼續不斷的作我們的恩典。這恩典就是基督的恩，（林後十三14上，）實際上就是基督自己。』祂就是恩典，來供應我們。26節注1『面（25）指一個人的同在，臉指那人的表情。向人仰臉，意即向那人確認、保證、應許，並將一切給他。子耶穌來，是作神的面；（25；）聖靈來，是作神的臉。（參弗四30。）當三一神分賜到我們裏面時，我們就有三一神的面，也有他的臉。至終，我們在三一神裏蒙保守，三一神對我們成了恩典，並且我們有平安。』耶穌基督是神的面，聖靈是神的臉，這裏引經講到不要叫那靈憂愁，要作一個愛神的尋求者。我們在裏面可能有一個人位，卻沒有留意他的臉，不僅有主的面，更有祂的臉，表情。他說好，他說不同意，他的表情。
徒二七章『』，保羅在船上滿了主的面和主的臉，當遇到船難時，他鼓勵人，他絕對與主是一，那些羅馬士兵也信了主。他們看見一個人享受主的面，以及主的臉。LEE在註解說到，『使徒不是好奇的土人所迷信的神，乃是在他生活和職事中，將真神彰顯出來。這位真神在耶穌基督裏，經過成為肉體、為人生活、釘死十架、復活的過程，成了包羅萬有的靈，活在使徒裏面，並藉著他活出來。』。徒七，『表徵天上的容貌。司提反是地上的人，但在遭逼迫時卻有天上的容貌。』司提反面皮發光，看見主發光的面容。地上這人乃是因神發光。愛神的尋求者，藉著神話語的功用，所領受的福。
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