第五篇信息筆記
詩歌234、標語四
陳實弟兄
聖徒們，請你與我一同站在一起，好使這篇信息，能夠毫無阻礙地得著釋放。我願意開始時說一些負擔的話，但我看到這些年輕人，這些應考的人身上，你可以看見主恢復的前途在這些青年的弟兄姊妹的肩榜上。在年長的同工心頭上，盼望年輕的一代需要繼續背負主恢復的火把，也就是主恢復的傳承。這是相當緊迫的一件事情，李弟兄到目前為止已經離開我們十三年，這就像一下子就過去，那時候很多坐在前排的弟兄們年紀會更長，我這樣說，不是在這裡預測什麼事情，但事實如此。年長的年紀越來越大，負擔必須落在年輕的身上。我在這裡必須要說，要這麼做年輕的弟兄姊妹這一代，我對他們相當相當有負擔，特別是二十幾歲、三十幾歲、甚至四十幾歲的人，若你看見在你們身上那個負擔的沈重性，你會過一個不同的生活，你會進到另外一個嚴肅，面對主恢復的態度，甚至面對主在這個地上恢復的託付。我所說的需要時間。一個人要被構成，要有某種程度的成長，人要被變化到一種的程度，好使祂們能夠背負這樣沈重、主恢復的負擔。時日飛逝，你若要成為這樣的人，你需要贖回光陰，時刻地、認真地面對主的恢復。舉例來說，這些許多的訓練和特會，或者我們不謹慎小心，我們可能會說，這些綱要越來越長，這到底是什麼？我們就做些事情就好了啊？我們擴展主的恢復就好了？作為一個站在這裡說話的一位，我為著主恢復的擴展和擴增，極其有負擔，但到底什麼維持了主恢復的性質和中心？什麼保守主的恢復還是主的恢復？什麼保守我們在這條中心線上十三年呢？這還不在於我們所做的工作，我們仍然要做，這些日子主把各處的門向我們打開，但我要說，什麼能夠保守主恢復還是主的恢復呢？而是所有的信息和綱要。我不是寫這些綱要的弟兄們，但我仍然記得，當李弟兄在時，他不只一次說到，若今天倪弟兄說我所說的話，我就有自由推廣我所說的，因為我在這裡說我所說的話並不合適。我不是寫這些綱要的人，我也不是高舉任何人或任何事情，但我告訴你們，若沒有這些信息，你會在哪裡？你可以開展、可以擴增，或做許多那些事情，但我這裡所說的，乃是性質，或者說正面意義的傳統，傳承，主恢復的純淨，完全在於主的話上。乃是在這些解開的話上。李弟兄他說，我把所有的礦都向你們打開，你不需要再開礦，你只需要深入其中，已過十三年，就是我們不斷再說的，我們沒有另開路線，我們把這些礦脈指給我們看，按著這個發展出來。但我從有限的眼光、良心中看見，我們發覺裡面李弟兄所給我們看見的豐富。單單這點就保守主的恢復，成為今日主的恢復。我們所有的人都需要進入其中，進到這些話中，藉著這些話，根據時代的職事，你必須這樣做。我盼望沒有什麼這樣的想法會偷偷進來，認為這是炒冷飯的想法。為著今天在我們中間的話語感謝主，這是豐盈有餘的。我不曉得李弟兄的感覺如何，若他在場，祂會對我們所走的這條道路非常喜樂。
今天晚上我們進到另一篇重要的信息，就是大光。這都是在以賽亞書中所啟示之包羅萬有的基督。這位基督要取代每一個人、每一件事、好使基督能夠在神的經綸中成為一切。你需要構成這些在你裡面需要時間、需要經歷，所以不要再等待ㄝ需要竭力追求，進入這些信息。這些信息大體來說其實完全根據於以賽亞書第九章，主要根據於賽九1-5，但我為著你們提出複習的問題，主要還不是這些點，而是根據最後幾個大點，就是第四大點到第六大點，我之所以這麼做，是希望你們藉此信息專注到主觀、經歷的一面。不要以為你回答了問題，就完畢了，這是我今天主要的負擔。
我們必須要讀賽九1-5（），這是非常美麗、詩意的發表，這裡說到基督乃是大光。基督是大光，他是獨一的光。他乃是宇宙中的光。在基督之外，就是黑暗，在基督之外，就沒有光。因為基督乃是神的照耀ㄝ他是神榮耀的光輝，是神本質的印象，所以基督乃是唯一具有神的光的一位，也就是唯一具有神聖之光的一位。在聖經中，除了大光這詞，在綱要中，你可以看見他是真光，一切其祂的光都是假的，他是生命的光。你可以看見生命和光是不可分開的，光是在生命裡，生命也在光中。所以神聖的生命中他是人的光，他是以色列的光。他是列國的光。他也是世界的光。他在撒母耳記說到是清晨的光，以賽亞書被稱為永遠的光。這些都啟示，基督是光。
第一大點
我們都知道，創一3（），在神的靈運行之後，神的話就臨到，說要有光，就有了光。在主的話之後，就有光，所以這三件事情，靈、話與光，都是與生命有關的。這三者都是必須的，才能產生生命的本身。要產生生命，就需要有光，當然，這光與生命基於蛋與雞蛋，到底先有誰？這裡次序無論如何，基督是那個光，在創世記裡的光，為著產生生命。若你想要有生命，你逃不了，也避免不了光。你的光越多，你的生命就越多，你越拒絕光、逃離、逃避光，你就越少經歷生命。事實上光總把生命帶給我們，藉著簡短的話，盼望我們都需要有一個尋求，尋求更多的光。
第一中點
舊約裡面，他也是明亮的晨興，這些都是光體，在錄二二16，瑪四2（），根據這些啟示，我們就認識基督是宇宙中的真光。
第二中點
第一小點
今天晚上我的主題就是這個，光是為著生命，在主的恢復裡，最需要的就是光，光是我們所需要的，越有光，就越有生命。唯有生命能夠完成神的定旨，神是生命的神，祂的道路就是生命的道路，一切與神有關的都是生命。講到主恢復的性質就是生命。若我們重此偏離一點，我們就偏離了主的恢復其內在的意義。所有在主恢復裡的弟兄姊妹，都必須認識生命，基督是生命，而這生命乃是從光而來，我們缺少生命的問題，難處乃是有死亡、黑暗，為什麼，因為缺少生命。
第二小點
生命是由光所產生，光也是由生命而出，這二者就是一。哪裡有光，哪裡就有生命。基督來了，作為世上的光、做真光，這樣的來好把生命帶給我們，能夠成為我們的生命，因此生命乃是在基督徒生活中最必須的。詩三六9（）好像我們要有分於生命或生命的源頭，就需要在祂的光中得見光。
第二大點
這給我們一個清楚的定義，光就是神彰顯的性質，也是神聖真理的源頭。
第一中點
這裡會場的燈光不是真的，在這裡開關一關就不亮了，真正的光是神，神是光，不僅是神，更是神的照耀，就是神的彰顯，當神得著彰顯，你就摸著神的光。彰顯的性質總是光，神總不是黯淡地彰顯自己，總不是在陰暗裡彰顯。每當神彰顯出來，就是光，就有光。這就是祂的性質，這就是他性質的彰顯。神是光，在他裡面毫無黑暗。
第二中點
第三中點
這神聖的光乃是神聖真理的源頭，真理或說實際，就是我們所能摸著、所接受的，真理和實際的源頭就是光，就神來說，是光，而光照耀出來，照在我們身上，當光照進我們裡面，這光就成為真理，這真理就是實際的意思。你可以讀、研究許多，但卻仍然沒有辦法得著所讀、所研究的實際，除非你蒙光照。當我們追求主，進入主的話，來到職事的面前，總要仰望神，去求光照。我們永遠不要尋求聖經的知識而不摸著光的源頭，就是神的自己，沒有這個，這些僅是知識和資訊，而不是實際，光把神自己帶給我們ㄝ把實際帶給我們。我們讀過一處經節，但因著一些情形，你在回到同樣的話上，因著你人是正確的，對準神，有純潔的心，完全敞開沒有保留，退縮，光來了，照在這經節上面，這經節就在那時成為實際的。每一個在主話裡的真理，乃是藉著同樣的過程，成為我們的真理。所以不要滿意於知道而已，總是要尋求看見，不要滿足於懂得和領會，總要追求真實、屬靈的光照。然後你就成為一個有實際的人，有真理的人。
第四中點
詩四三3（），你需要這樣的禱告，清心的人有福了，因為他們必得見神。神不僅要我們知道，神要我們看見，神願意讓我們看見。這含示這有光。我們需要這樣禱告，當我們這樣禱告，主，我要能看見。禱讀其中的奧妙和原則，就是來到主的話面前，不僅來到白紙黑字，更是接觸話和靈，也接觸到話中的生命，光就把我們帶到生命裡面。今天早晨豫備信息，我就拿一處咀嚼一點，那樣的咀嚼，就跟我的研讀不同，當你摸著光，碰到了光，真理的東西就亮了起來，那就是神的實際傳輸到我們裡面。當然，這個話說到，生命在他裡面，這生命就是人的光，這話最終成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的在我們裡面有恩典、有實際，這光就是真理，具體化身在主耶穌身上，我們必須來到主耶穌這裡，來摸著這個真理，來接受這個光。親愛的聖徒，到主那裡去，來到主耶穌那裡，接觸他，他乃是神聖真理的具體化身，這是從神聖之光而臨到的。
第三大點
我們來到賽九1-5。
第一中點
在基督之外，離了他就沒有光。今天世上的人在這裡GGYY，在網路上說一堆，各種各樣的人，談到各式各樣的題目，談了又談，聊了又聊，你在那裡感覺得到光嗎？他們越談越暗，其實就是瞎子領瞎子，這就是網路。說話的人是瞎子，聽話的人也是瞎子，帶領的人是瞎子，跟隨的也是瞎子，因為沒有基督在其中。唯有基督是光。有一天基督要來，我向你保證，那時所有的談論都要停止。那只是胡說、亂說、吹冷風，這幾天我們在這裡所說的是真實的，在這聚會之後，你到外面打開網路，這根本就是不真實的。基督是真光，你需要光嗎？來到基督這裡、不要到別的地方得幫助。
第二小點
我們怎麼接受光呢？我們必須經歷基督，彌七8（），約八12（），我們是否在這裡跟隨他呢？是否藉著跟隨他而經歷真光？
第三小點
就是這樣簡單的話，只要來，摸著基督，你知道在舊約中有好幾處經節，說到耶和華的臉面，或耶和華的面容，說到那個面容發光，林後四章也講到耶穌基督的面光中，我們需要住在耶穌的同在中，觀看祂的臉面，唯有藉著這個，才能夠接受基督的光。需要花更多的時間，我剛剛動一個手術，我被誤導以為開刀後兩週就可以開始工作，六週之後我還在疼痛中，我從來沒有開過刀，特別是這樣的手術，六週對我來說非常長的時間，好像永世這樣久，但六週之後我與醫師核對，這一個循環需要十二週才可以恢復。我說，第二個永世又要來了，我是傾向工作狂熱的人，我停不下來，這實在試煉我的一段時間，我只能困在家裡。感謝主，親愛的聖徒，我有更多時間來摸著基督，來接受基督。我就發現，我已過是多麼忙碌，我缺少了、錯過了多少基督，因著我忙碌地服事他，並非做壞事，我為主勞苦忙碌，我的天啊～我作了許多事情，就著比例來說，我花了太少時間在基督的面光中，我的問題完全在這裡，我可以做這個做那個，但我花了多少時間在主面前蒙主光照？我有多少實際呢？我必須慎重考慮。我已經豫備好了，我準備跳回我的工作中，我裡面真是恐懼戰兢，我很怕我會失去、錯過接受基督光照的時間。弟兄姊妹，沒有什麼可以取代這樣的時間，這樣的時刻，你不可以催促或壓縮這樣的時間，你不可能只花五分鐘去得著一小時的光照，對神來說這是沒有用的。你花一分鐘的時間，你就僅得著一分鐘神的價值，神不虧欠任何人，光永遠不是便宜的，主的面光是親密的，你不是在這裡草草了事，你不是跳過這個，跳過那個，你需要留在那裡，停下來，這就是這個時段，讓我與光來在一起，我與基督來在一起，我必須有這樣的時間，必須接受他直接、個人的光照。若沒有這個，你希望生命長大，你渴望有光，但什麼都不會發生。沒有人可以取代我們與光的時間。年輕弟兄姊妹，這個世代都是即時、快速的，但不要這樣對待神，這是行不通的，你必須花時間、分別出一段時間，在光中，讓你自己沐浴在光中。光會臨到，約翰說，我們要住在他裡面，就是住在這位是光的三一神裡面。你該怎麼做？
第二中點
太四16應驗了賽九2，曾有一時我們都行在黑暗裡，而不自覺，他們住在死陰之地，這不是加利利，而是整個世界，幾乎各處都是死和黑暗。但哈利路亞，神作為光整救了我們。
第一小點
你要得救嗎？你需要光。光能拯救人。祂的照耀就是祂的拯救。基督要照耀你，不光是光照你，而是拯救你，基督是說乃是藉著光的照耀在你身上，你越有光，你就越有拯救。我們需要他持續不斷地照耀，耶和華是我的光，是我的拯救，詩二七，光和救恩乃是並行的。
第三中點
我還是要說，你要蒙拯救嗎？我說是從各方各面蒙拯救？從己、罪、自己、肉體、世界、脾氣、環境、背叛蒙拯救？有什麼能夠救你？光會救你，但光來到時，就是救恩。所以你需要禱告，主，光照我，我不喜歡這樣說，現在有移民，就像我預言的，這些移民不僅吸引正確合適的人，也吸引不合適的人，我們不控制任任何人，你若不蒙拯救，沒有經歷這個真實從一切事物得拯救的話，這些移民就好像荒野大西部，你就把六吋長槍拿出來，騎著馬，到了鎮上，拿著槍到處亂射，或許我一竿子打翻一艘船，但你若不謹慎，你就是這樣，誰有槍，誰就可以無法無天，甚至有民主的想法，這些事情都發生過，也已經發生。請聽，不是一些年輕、新的聖徒，乃是在主恢復一段時間的人，可能我們留在主的恢復數十年之久，卻沒有得救，因為沒有光。若有光就會蒙拯救。沒有光只是黑暗。你不需要求這個那個，你只需要求光。今天你需要有光，你需要蒙光照。沒有這個你不知道你在哪裡。
第三中點
這個光如何釋放你，這光不僅拯救你，更是釋放你，這裡光能夠折斷身上得惡。鎖鍊盡拖…光在這裡釋放，光對付撒但。哈利路亞，你相信嗎？光已經照耀了，黑暗不能勝過光，光是滿有大能，能夠擊敗、征服、降服、殺死。仇敵在你裡面嗎？當光臨到，撒但就逃竄，我們就得著自由。我們需要更多的光。
第四中點
基督來到不是帶著各樣大能的工具，而是作為大光而來，他來到加利利，來到門徒那裡，他臨到他們如同天上的光。基督的能力吸引人，就像是大磁石，他來了就是光，光照在死蔭之地，他說來，跟隨我，立刻他們就撇下他們的職業跟從了主。我們是否都被這光俘虜？我們都被他這大光俘虜，但我們繼續需要被俘虜，當照得更多，就越被俘虜，被他據有。祂的教訓也是光照了黑暗的人，因為墮落的人完全在無知裡面，不認識有神，為此，弟兄姊妹，她們需要基督的教訓，釋放光的話語，就能夠光照那些在黑暗中死蔭裡的人。教訓使人蒙光照，釋放光。
第五中點
喔救恩何等大～現今拯救我～（詩歌738）我要唱～哈利路亞～基督照耀我。我以為雷射手術很容易，這是我想的，但醫師好像也跟我說，那僅是個雷射手術而已，但我所經歷的一切，好像炸彈被炸開了，他告訴我我就不願意動這個手術。光是滿有大能，能夠打碎所有的鎖鍊，要向主的話敞開，請聽健康、美善的教訓，每次在聚會之後，我就得著釋放，聚會前我有很大的問題，但之後我就釋放了，我是個自由的人。
第六中點
所有在網路上的人，你需要真光，我希望你能夠向基督敞開，他是世上的光，光照人，點活人，使祂們成為神的子民。西一12-13（）我們已經蒙拯救脫離黑暗的權勢，進到神愛子的國裡，這光乃是一個範圍，就是國度。在這個光的範圍裡，神在其中，神的國、神的生命、神的公義、自由、和平、次序、有知識、有光、有啟示、有真理、有實際都在這範圍裡。反面的就是死亡，撒但的範圍。保羅這麼做，應用在自己身上，看見這件事乃是要執行神在基督裡傳福音的職事。
第四大點
我對這很有負擔，弟兄姊妹，我們不僅原先就在黑暗裡，我們與撒但是一，他就是黑暗，我們也是黑暗。今天我們是光的兒女，我們還是光的本身，我們在主裡乃是光，唯有藉著我們與基督成為一，與神成為一，與光成為一，這些才可能。我們是光，我要對青年人說，你們是光，不要忘記這個，你們是光的兒女，你們是光，僅僅考量這點，你就會發現這裡，我們應當從許多不是光的許多事物中出來，你怎能參與那些事情呢？
第一中點
約十二說，我們是光的兒子。
第二中點
難道我們不是嗎？我們必須停留在主裡，與神是一，而成為光。馬太福音說到，我們乃是世上的光，換句話說，我們就是基督，我們是基督，藉著與祂是一而成為他。
第三中點
黑暗是沒有果效的，我們該在生活、行事、為人上證明我們是光的兒女、光的本身。當我們照耀出這樣的光，就把三一神照樣出來，首先我們把父神在他的善裡照耀出來，除了神以外沒友善的，這不是照著道德倫理的善，乃是要像天父完全一樣，我們需要與神是一，被神充滿，而活神。子來完成那公義的行為，他就是義的本身，他成就了義的手續，所以義乃指子神，當我們結出光的果子，我們就能夠過義的生活。我們的生活應當滿了真實和實際，沒有虛晃和虛空。
第五大點
賽五十11（）請聽，屬靈的黑暗，不能由人造的火除去，光唯有從神而來，而非從人而來，人的火永遠無法帶下真實屬靈的看見。
第一、二中點
就著我們如何能從神接受光來說，你必須抓著這個原則，那就是光不是從你出來的，所以沒有你自我省查或分析，能夠帶進任何的光，反而會把更多的黑暗帶進來，唯一光的源頭就是神。所以我們必須絕對地、完全地倚靠神，敬畏神，聽從他、倚靠他、等候他，作為蒙光照唯一的源頭，倪弟兄和李弟兄非常有名的一段話，因著這個我們只能仰望主的憐憫，仰望祂的光照。當光臨到就臨到，當光不臨到，光就是不臨到，你不能自己造光，光就是神自己。我們應該一直求主的憐憫，憐憫我，從神而來，沒有比神的光照更顯為神的憐憫，神的光照會帶進暴露、責備、暴露隱藏的事物，那就是憐憫了。我們要呼求主，求主的憐憫臨到我們，有時候因著內裡的光照，有時藉著活的話，藉著身體上的肢體，不要拒絕，抗拒，李弟兄給我們五個點，如何接受光：一、要渴望有光。二、除去帕子。三、停下自己。四、與光抗拒。五、住在、留在光中。當光照過一次，你要留在光中，直到永遠，你就不會離開這光，就能夠在我們這面接受光。這非常有名的話，和受恩姊妹講到，但倪弟兄接受其栽培，他拿到和姊妹的聖經，他說，哦～給我一個透測無限的認識，這樣渴望主光照之人所說的話。
第六大點
第一中點
這就是為什麼我們這麼重視一。沒有一，就沒有光了。所以要與聖徒同被建造，好使我們成為山上光照的城。
第二中點
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