二００九年秋季全台同工成全訓練
第三篇信息 至寶的基督
哈利路亞！至寶的基督，不是因著我們是全時間，不是因著本分的催促，乃是因著至寶的基督。倪弟兄有一篇信息說到價值觀的改變。一個基督徒在他的身上一定有價值觀的改變，他以前所不寶貝、不看重的，現在都看重、都寶貝。為什麼信徒得救了，卻沒有改變，好像不是信徒，最大的問題，乃是因著他們沒有看見，使他們沒有價值觀的改變。我們需要更新我們的異象，使我們有價值觀的改變。每一次的改變，就使我們的基督徒再一次往前，更多經歷這位至寶的基督。倪弟兄說到，太二三，說法利賽人瞎眼，說金子是大，還是殿是大的？你們奉獻十分之一，但律法上所說的事，你們卻不行，所以主說他們是瞎眼的領路者，他們不寶貝神的殿，神的壇。我們有時也是這樣寶貝許多我們所奉獻的東西，卻不寶貝真實基督的活出。我們可以為主作許多，卻缺少在生活中活出基督。我們需要有價值觀的改變，否則我們仍舊過我們事奉神、領路的人，但我們卻是瞎眼的，缺少正確的看見。一個人對事物的衡量，在於我們對於這些事物是否有深入的認識。一些事情你以前不看重，但你探討一下，但你現在很寶貝，因為你認識那東西的價值，有時候也因著我們認識，所以看那件東西是一文不值，所以保羅說他以認識我主基督耶穌為至寶，這樣的認識成為他的至寶，使他在七節宣告，因基督將以前贏得的都看為虧損，因為他已經認識我主基督耶穌為至寶，不僅叫他將以前贏得的看做虧損，也將萬事看做虧損。我們能夠花費一切為著主？也許當初我們奉獻出來時，沒有人看好，但我們是因基督，然而我們仍舊需要再奉獻，看我們的光景，今天的情形如何？弟兄告訴我們，為著得一萬青年，要有樓房上的禱告。我們真是缺少奉獻，我們曾經奉獻，得著復興過，但我們是否又失去了？我們應該再奉獻，不僅是奉獻禱告的生活，禱告的靈，甚至我們需要奉獻禱告的同伴，我們需要奉獻，也許我們熟到一個地步，我們不能禱告了，我們需要再奉獻，為著禱告的生活奉獻。不僅主需要我們禱告，我們需要藉著禱告享受基督，叫我們禱告到神裡面，就能夠享受祂宇宙的豐富，被他充滿並充溢。我們不是很輕的感覺，盼望主藉著我們的奉獻，恢復我們禱告的靈，恢復我們因著認識基督的寶貝，享受基督。為什麼我們不能一同禱告呢？這該是我們享受基督的風氣。當我在預備信息時，我有一個禱告，我盼望與人一同就禱告，叫我們裡面真是滿了禱告的靈，使我們能夠配搭在一起。我們可能過教會生活，我們找到服事人的方式，但我們對人不一定有真實的負擔，接觸人有何難？重點不是人數，對人有沒有負擔？還是照著我們原來的方式接觸人呢？我們可能被許多事情使我們的焦點離開了，使我們的心沒有空間為著人。我們需要藉著奉獻，使我們恢復對人的愛，當我們享受這位至寶的基督，我們是否願意把他分給別人？我們應該巴不得把他分給眾人，我們該恢復的不是接觸幾個人，我們該恢復裡面對人的負擔，甚至我們需要恢復對主的話的信呢？我們習慣用我們習慣用的方式，我們需要付代價，從太至啟每一章都成為福音單張！當我們服事人，把福音真理的話供應人，我們就同享這些話，時常我們經過讀經小組，我們就因真理而歡樂，我們需要再奉獻，對於恢復本裡面的真理，你讀過幾遍？你寶貝嗎？你會用嗎？藉著讀經小組，我真是對這些話滿了珍賞。為什麼我們的奉獻會收回呢？因為我們不夠認識基督，這不是本分的催促，使偶像失去美麗的模樣，乃是因著無價之寶的一現，每天的晨興，都需要看見他，我們作了動作，但我們沒有看見這位至寶的基督。
（第三大點）
在這裡四個動詞給我們看見主是如何得著我們，他找，他藏，他變賣，他買。他第一件事情來尋找，他找到就把他珍藏起來，他就上到十字架變賣一切來買寶貝。他為什麼去找、去珍藏，又去變賣，又拿一切的所得去買呢？因為他所要的乃是寶貝。請問你覺得他寶貝嗎？你的奉獻歡歡喜喜嗎？可十說少年人想要承受永遠的生命，但他憂憂鬱鬱的走了。我知道有一個東西，會要我憂鬱的，那個就是我所要奉獻的。但主在這裡卻是歡歡喜喜，如同撒該，他說他把一半分給窮人，他還四倍，為什麼？因為救恩到了這家，他遇見了至寶的基督，這一切財物算不得什麼，求主使我們停留，作了許多，卻失去對主、對人的愛，願主恢復我們，開我們的眼，奪我們的心，使我們認識這位至寶的基督，你就會去找、藏、變賣、買這寶貝。所以的奉獻，使我們甘心樂意。（林承恩）
第二篇和第三篇主要都是說到奉獻，第二篇以馬利亞作為奉獻者來說，而這篇從基督來說我們的奉獻。基督配我們這樣的奉獻。我們需要學習該如何奉獻我們的自己。第三大點給我們看見，他為著諸天的國，歡歡喜喜的變賣一切，這位超絕、無上價值的基督，為著諸天的國，有這樣的行動，我們盼望主對諸天之國的價值觀，能夠繁殖到我們身上，使我們對這位至寶的基督有這樣的回應。盼望主憐憫我們，使我們有一個正確的價值觀，對基督有正確的認識。
（第四大點）
主耶穌第四次向他們啟示他的受死，門徒們聽到了四次的揭示，但門徒沒有正確的反應，他們關切的是主受死後，他們如何往前，這裡只有馬利亞有這樣的反應，將香膏傾倒在主身上。我們需要用我們歡歡喜喜的態度回應他的歡歡喜喜。主為我們花費一切，變賣一切所以的為著這個。對他你如何呢？一面說，我們這班奉獻過的人，我們才會受訓，也才會繼續在行列中，走這條奉獻的道路，為著主的見證站住。好像我們的奉獻是理所當然，好像這樣的奉獻對我們來說有點太小看我們，但事實是這樣嗎？我們需要主的光照。據我的觀察，今年我們台島有一個目標，我們盼望全台青年得一萬，我們安排了許多福音節期，許多福音座談，許多福音的行動，我們這班人首先應該成為榜樣，但一次次的福音聚會，卻給我們看見全時間的卻沒有帶人。我們需要主的憐憫，我們好似幹這行的，但我們到主面前看一看，我們到底如何？我們需要更新我們的奉獻，要抓住每一個機會。李弟兄說到贖回光陰，他說，門徒覺得惱怒，覺得枉費，但主說因為常有窮人與你們同在，但你們不常有我。要膏主機會是不多的，四次像你們揭示，錯過了今天的機會，就沒有機會了。今天二００九年八月二十六日，今天過去了，明天就不是
（第一中點及小點）
馬利亞所做的有兩種截然不同的評斷，門徒評斷甚至惱怒，他們是跟隨主的人，我們真是需要求主憐憫我們，我們為著我們所認為的，會不會對別人的愛主有這樣惱怒的感覺？因為我們離開了焦點，但同樣的事情，主看是一件美事。這是截然不同的價值觀。倪弟兄說奉獻就是把屬於我們的奉獻給主，另一面是用專一的心對準主。這在於我們對基督有怎樣的認識。我們的認識在於我們的看見，我們的看見在於神聖的啟示。啟示帶來看見，看見帶來認識，認識帶來珍賞，我們就被吸引。我們為什麼要帶人讀經，乃是要帶人被這位至寶的基督所吸引。保羅在晚年寫腓立比書，說使我認識基督，他仍舊覺得短缺，這該是我們一生所追求的。我們需要聖經不離手，要更多得讀，更多得著啟示，我們就對這位至寶的基督有更多的認識。李弟兄說當他得救後，他奉獻，從此以後我什麼都不要，我要事奉主，世界給我我都不屑一顧，他開始寶愛主的話，他有一個夏天，他所有的時間都在讀經，他睡覺前讀。他八十幾歲時作見證，他的手沒有離開聖經，晚年他說他不敢打開聖經，因為亮光會一再地跳出來。我們要成為一個幫助人讀經的人，這該成為我們的奉獻。
（第二、三中點）
主要我們在凡事上居首位，你的價值觀如何，就在於你把他放在什麼樣的地位上。
（第五大點）
主的恢復就是一部殉道史，殉道著都帶著喜樂的臉，如同天使，他們認識這位至寶的基督。
（第一中點）
每一個殉道者，都是福音的種子，當他們埋下去，就結出許多的子粒。
（第二、三、四中點）
我父親十九歲得救，一九四八年到青島，後來來到台灣，因為他的工作不能休息，因著他信主，做事規矩，希望推薦他入黨，因著至寶基督的吸引，他不敬禮，我曾聽過韓國有一家人信主而被活埋，當土埋到他兒子胸膛，他父親快受不了，但兒子卻要爸爸站住，後來一家就殉道。後來我爸爸就因著這樣而被查辦，後來一直遷移，我們是靠天吃飯，這也成為我在最好的情況下退休服事主的原因。在福音的事上，中國人是欠債的人，我們不僅欠主的債，我們也欠這些西教士的債，若我們不傳福音，不藉著我們傳道萬邦，我們就有禍了。我們要去各地，傳國度的福音，藉著中國的移民，中國的學生，得著法國人、得著德國人、得著伊朗人。求主憐憫我們，我們還有一個責任，要幫助聖徒，在我們出外時，帶著聖徒出去，不僅是在我們身上，讓我們成為榜樣，帶著他們一同前去，讓主得著滿足。（文天佑）
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