二００九年秋季全台同工成全訓練
第七篇信息
移民的開展
（前段未打到）
（第一大點）
（第二大點）
長老訓練中，李弟兄說，全時間該是一個完全向著神活的人。我們需要從這個下坡的流中轉過來，作一個中流砥柱。但願我們成為絕對為著主，並向著主，預備迎接新郎的人。
（第三大點）
全地向著主的恢復敞開，這要求我們接受負擔，就是該成為一班動的人，看見主今日的需要，而不斷地往外移動，藉著福音的開展，產生一地一地耶穌的見證。初期召會生活就是福音開展的生活，聖靈澆灌下來，三千人得救，就產生了耶路撒冷的召會，他們天天同心合意，堅定持續地在殿裡，並挨家挨戶地擘餅，並用飯，主就把得救的人數和他們加在一起。不是說加給他們，而是說加在一起。在我們的召會生活中，得救的人不少，但沒有跟我們加在一起。另一次帶進五千人得救，初期的召會生活，乃是在殿裡，並挨家挨戶不住的施教，傳耶穌基督為福音。不僅是召會作一件傳福音的事情，那裡的召會，乃是傳福音的召會。今天不僅要恢復人人傳福音，我們需要恢復召會成為傳福音的召會。行傳六章，神的話擴長起來，門徒的數目大為繁增。召會生活甜美，但不能滿足神心頭的願望。這位復活的基督，在祂升天之前，要門徒留在耶路撒冷，直等到穿上從上頭來的能力，而把福音擴展到耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極。到八章，門徒大遭逼迫，門徒分散，他們就往各處去，傳神的話為福音。這是主主宰的安排，門徒分散到猶太境地，到撒瑪利亞，為要應驗人得救了，就要動起來，移民這件事情完全合乎聖經。不是今天我們是全時間的才移民，神的兒女有多少，就該接受囑咐，成為動的人。行傳八章看不見移民，但生命讀經裡面，「分散」就含示移民。這裡不是記載他們怎麼生活，而是記載他們如何傳神的話為福音。腓利被記載，不是為著生活，而是為著福音。我們移民乃是為著福音。凡我們所行的，都是為著福音的緣故。我們談的並非從一個城市搬到另一個城市而已。我們有一個前瞻性的看見。他渴望得著繁殖，得著普及。若摸著神心頭的願望，就會走一個移民的路，為著福音的開展。福音的開展主要藉著兩條路線，一、耶路撒冷的路線，二、安提阿的路線。保羅在腓立比三章二十節說，我們的國籍乃是在諸天之上，我們不是紮根在地上，保羅就是居無定所，這不是指沒有地方住，而是指著我們不被限制，只能住在一個地方。為著福音的開展，我們若在地上若有固定的住處，不能夠移動，作基督徒定歸作的不夠，一定會在地上紮根，必須像游牧民族移動，我們是帶著福音的病菌的。我們一出去，叫人摸著我們，而該傳染到各地，初期的召會生活過著這種福音的開展，並藉著移民，一地一地興起主的見證，成為一處處的燈臺。我們該照著聖經中聖言的啟示，走神命定之道路的基督徒。我們該動，全時間該動。我們能夠在交通中移動，對我們是極大的拯救。不要誤解，以為我們倒楣，是全時間的，所以該動。而是我們乃是全時間的，神極大的憐憫臨到我們，使我們得著幫助而動。到了十七世紀初，一班尋求主、愛主的基督徒，他們不滿意光景，就產生一班敬虔派，帶進一個屬靈的復興。這個結果就是帶進十七世紀海外宣教的運動。哪裡有屬靈的復興，哪裡就有聖徒的奉獻，哪裡就有移民為著福音的開展。我們是否得著復興？我們該開展。我們奉獻了，也復興了，就該開展。不是因著我們是全時間，所以才要開展。一個被復興、奉獻的基督徒，就該開展。求主得著我們成為這樣福音開展的人。這樣的運動影響了新生朵夫，到了十八世紀，他接受摩爾維亞的弟兄們。他們在一次擘餅，帶進了聖靈的澆灌，帶進了屬靈的復興，而帶進海外宣教的運動。那時他參加了丹麥國王加冕的典禮，他就藉機了解了福音的需要，就馬上有人移民到那個區域的國家。他們影響了歐亞非以及美洲。就這三十年間，因著得著屬靈的復興，所帶進的移民，深深影響了英國，甚至影響了約翰衛斯理，他接受了摩爾維亞弟兄們的幫助。在英國那個頹廢的世代，另外一個人叫做勞威廉，許多人反應他的呼聲。當時神職人員道德的頹廢，使人不滿足。他們興起的循道運動，帶進復興的水流。使十八世紀產生許多海外宣教的差會。就把福音帶到許多異邦的國家，特別是亞洲。馬禮遜是，和受恩是，戴德生也是。一個復興被帶進來，哪裡有復興，哪裡有奉獻，哪裡就有移民的開展。兩千年召會歷史給我們看見這一個循環，聖靈的風來吹，聖靈來覆罩，火來燒這樣的光景。我們需要經歷這樣風雲火金的經歷。這個不夠，真實的復興和奉獻該帶進一個自然的結果。就是在我們的事奉裡面該有福音。藉著這許多福音的運動，倪弟兄被興起，當他得救時，他起初的負擔就是要傳揚福音，帶人得救。但他剛開始怎麼帶都沒有辦法帶人得救。劉教士告訴他要對付罪，和教士要他對付世界。他就放下了對將來是倪師母的感情。當天他脫下了美麗的綢段衣裳，穿上了無華的衣服，到街上去發福音單張。我們的帶領非常平衡，我們不僅需要有真理的構成，也需要有福音的開展。李弟兄到煙台大復興，四二年主日，李弟兄帶弟兄姊妹唱詩歌，下個主日，一個復興的流帶進來，許多的人得著復興，就奉獻自己，決定到西北開展，一九四三年第一批就到內蒙古開展，四三年第二批到鴨綠江開展。哪裡有奉獻，哪裡有復興，哪裡就會有開展。當倪弟兄被復職，四八年九月，李弟兄交通了中國福音工作的交通，要注意三件事：一、傳福音，二、要復興，三、…，必且也說，一、要帶領少年，二、移民。我們要在許多地方貼標語，我們要宣揚福音，李弟兄交通的福音開展，因著時局改變，而沒有付諸實行。而四九年八月在台灣開工。他說，現在我們應當作的就是積極的傳福音。他說，一、要發福音單張。二、貼福音標語。三、出福音隊。四、福音聚會。那時就帶進三十倍的擴增。這件事情實在是太重要了。我們要看重福音的開展，這福音的開展關係到神今日的行動。六二年在美國開工時，三年時間之後，洛杉磯人數就來到一百位。他東南西北地跑，就匯集成一百位。他跑大洲，我們跑校園，算得什麼呢？之後洛杉磯有一個特會，之後就產生了移民。（陳俊良弟兄）
這篇弟兄開頭交通到，主恢復的三個支柱，就是真理、生命和福音。真理是為著生命，生命是為著福音。一個召會，沒有禱告聚會、擘餅聚會會覺得這召會不正常，但一個召會沒有正常的傳福音，我們卻沒有感覺，這就使主的恢復失去平衡。李弟兄九四年後，在這三方面同時進行。四九年到五四年，到新公園出福音隊，有百倍的繁增。八四年他回來帶領神命定之路，並製作新約恢復本的聖經。福音就是真理，真理藉著開展出去，就是福音。這就需要我們移民。主恢復的眾召會產生，乃是先藉著真理，之後需要人去收割。我們很多弟兄們九一年到俄國，很多人老早就已經讀到了我們中間的文字和書報。這三方面必須同時達到，才能達到開展的高峰，帶進新的復興，帶進主的回來。因著門徒們沒有領會行傳一8的託付，而在八章被逼迫使他們分散出去。今天我們必須是主動的，不是等到被逼迫才行動。看見就行動，才是有福的。福音要傳遍天下，就是整個居人之地。所以，我們所擁有的該有助於我們的動。所以我們需要有所預備。此外，我們需要考慮優先性，家人不是第一位，主才是第一位。（徐志東弟兄）
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