劉弟兄：
感謝主，這樣的聚會人這麼多，我們先看各地來的情形。本來我們邀請一些負責弟兄們來，全台一週訓練將由台中市召會服事，今天不是要大家來學兩招，很多方式是根據各地的背景，服事的人，你若生兩個孩子，兩個孩子的服事方式都會不同，我們實在需要得著一個合適、事奉的人，你若只想要服事兩年，就隨便做，若一個媽媽要照顧自己小孩兩年，你不可能。你要服事，就應當擺進來，沒有五年十年是無法做的。
服事青少年好像吸功大法，愛心、力量都沒有了，有時候會覺得辛苦，有孩子媽媽很高興，但媽媽需要預備好，能夠帶孩子。我們也需要預備好，成為真正事奉青少年的人。青少年實在很可愛，也實在很可惡，你帶什麼他們帶什麼，他們不跟的時候，你怎麼講都不聽。孩子不會騙你，我們不能跟他們直來直往，我們需要將基督的豐富供應人。
不是我們能作什麼，你若真有負擔，是主能作什麼。今天青少年不被主得著，不是你不能作什麼，是你不讓主做。你若不是奉獻給主，你根本沒有出路。方法是讓你有出路，但主要有出路，你需要奉獻。李弟兄六十年前來到台灣，當時台灣一無所有，我常聽前面弟兄說到。李弟兄在上海那樣繁榮、興旺的情形下來到台灣，台北什麼都沒有，大部分都是石頭路，有一個人，來到台北，什麼都沒有，他要開始一個工作，但六十年以後，全球眾召會在各處，你信他有夢到這樣的情形嗎？他也願意在大陸，也願意受苦，他當時是完全沒有盼望。但六十年以後到俄國、歐洲，怎麼可能？不是李弟兄的計畫，李弟兄只做一個活在主面前的人，他在沒有盼望，仍舊活在主面前。他的每一天不是人的打算和計畫所弄出來的，而是一個活在主面前的人。主得著彼得、保羅，但他們絕對沒有想到兩千年後會有這樣的局面。
我們不是要求偉大，要求活在神面前。李弟兄為什麼七十歲才講生命讀經，你相信李弟兄有想到這麼多嗎？他從主領受一個負擔，他就作了。保羅就是專心活在神面前，你要如何得著下一代？在過一段時間，主的恢復就快要一百年了，你要知道，主恢復的工作一百年就要衰敗。
好了，有了負擔，現在就要看如何來實際的服事青少年。以前我們服事，青少年也都愛主，也都火熱，但是對聖經都不知道。為什麼主不讓彼得一路幹到底呢？他真是有熱忱，但他仍是漁夫。他畢竟得著的是基層的人，但神得著保羅，他無論到哪裡，都將豐富的真理傳揚出去。主的恢復要延續，不只是靠勇，不只是要有膽識，他也需要保羅所認識的真理。主給保羅看見這些高的東西，他在看到猶太教，他說不出來，他所說的每一個點都是否定猶太教。你要如何解釋這些事情？只有保羅解釋，他解釋律法、割禮，他說誰生的都沒用，他一傳福音就動搖猶太人的國本，他要把這些事情都揭開，這是什麼呢？我們得在真理上有個基礎，這個是彼得所缺乏的。主要得著彼得來得著整個猶太地，並且藉著保羅得著高層的猶太人。倪弟兄、李弟兄已經起來，讓基督徒看見這樣的豐富，這不是我們能搆得著的。若我們不在主的恢復裡，我們不可能明白這些，直到我們有了這些豐富，我們不能不給他們這些豐富，而只給他們空殼。你不能不承認，若我們只承繼外面的豐富，有這些外面的產業，到有一天我們沒有內容，我們就要把外面的產業給賣掉。不是承繼外在的豐富，而要承繼裡面的豐富。這需要一點一點的幫助。這就是我對教育的負擔。
陳弟兄：
在這幾次交通中，我們有一個負擔，就是對青少年屬靈的教育，若讀如何帶領少年人，李弟兄強調成為一個服事者，要成為一個正確的人。但這本新的書，完全是學校教育的觀點。一面我們需要牧養，一面我們需要教育。父母若要孩子成為PHD，跟要孩子賺錢，這教育的方式是完全不同的。
要教育，就需要預備材料，有沒有備課？有沒有精心設計課程呢？一週一週，若服事者沒有教育的觀點，那聚會不會太豐富。有沒有預備？有沒有研討？
（後面因故沒有聽抄）
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