創世記結晶讀經（一）
第九篇
詩歌109 642
Ron弟兄
在第一篇信息中，我們看見神中心的思想，包含了創一二章、啟二一、二二章，之後有七篇信息說到創一二章。在創二章我們有一篇信息說到生命樹，另有一篇信息說到生命水的河，並說到神聖羅曼史中的配偶。但現在我們不是停留在創二章，現在我們乃是來到一個複雜的情形中，我們要來看信實的神永遠不會放棄祂永遠的定旨，一面要來完成祂的定旨，另一面，他要完完全全地銷毀、壓毀祂的仇敵。蛇進來了，這是最狡猾的造物。女人放棄了他的地位，他沒有遮蓋，接受了蛇的思想，在情感裡面被撒旦毒化，吃了那個果子，並把果子帶給他的丈夫，那個男人和女人站在一起，罪的元素進到人裡面，魂變成了己，靈死了，良心被發動起來。男人和女人知道自己的光景，就用無花果樹的葉子遮蓋自己，並躲藏起來。
神問了他們第一個問題，你在哪裡？神問這問題，不是要宣告罪的刑罰，乃是因著祂的心意乃是要宣揚那個福音，那個好信息，那是以基礎的方式宣揚福音。祂問男人，你是不是吃了那果子，他說，是那女人給我吃的，然後神問女人，女人說，是蛇給她吃的。然後神對蛇說話，在這之後男人給女人起名，不是給她一個愚笨的名字，而是叫做夏娃，他知道他們要得著一個女人的後裔。
神也用動物的皮子給她們穿，很可能神在祂們面前殺了一隻羊，這指向基督要來做代替，豫表基督要來作為義的皮子。在行政一面，他們不能摸生命樹，他們從園子裡面趕出去，活在咒詛之下。我們要專注於神對蛇所說的話，創三15（），這是一個結晶，完滿發展於啟十二章。
我相信我們讀過綱要，我們要運用靈，並且心思置於靈，就會把光帶到我們裡面，並且看見經歷的一面。至終有特別的結語，就是男孩子作為憑藉，讓神使用，結束這個世代，並且帶進國度的時代。
第一大點
女人的後裔要被生出來，至少在神的子民當中，要有一部份人要在實際上、實行上歸回到在神面前女人的地位上。弟兄們應當領頭，就著跟女人的關係上，他們是男人，但就著跟神的關係上，我們是女人，應當完全倚靠他，應當領受出於祂的，才能產生一些屬於他並為著祂的。惟有我們持守女人的地位，主才能產生屬於祂的後裔。
這是一種激烈的仇恨，仇敵憎恨我們，他要盡其所能地毀壞我們，而仇恨是彼此的，所以我們需要學習，當我們在經歷一些為難的情形時，不要責怪神，乃要把我們的感覺向著仇敵而去，我們是活在這樣蛇和女人彼此為仇的情形中。
這就是實際的情形，我們乃是生活在仇恨的世界裡，是神把仇恨擺在這裡。大多數人，包括國家的元首、國會裡面的人、法官、各式各樣的人都包括在內，跟隨撒旦的人，蛇的後裔。
可惜，很多神學家對於墮落的領會完全是客觀的，就是人做一件事情，就是不順從神，如同母親不准孩子去碰有毒東西的瓶子，但孩子不順從，喝了那毒物，母親不僅客觀地在意孩子作了喝的這件事情，但母親更在意的是那個毒物在孩子裡面的這樣的情形。
魔鬼並不是收養兒女，他是生出兒女，他們有蛇的性情和生命。但得勝的信徒是女人的後裔。在這裡我們不願意用一些重要的發表，卻沒有說明這意義。神創造人時，要所有人彰顯並代表他，神願意所以的信徒都完成神永遠的定旨。然而，事實上，整個人類，大多數的信徒都失敗，並且在失敗中，沒有完成神的定旨。所以神揀選這些人中的一部份，這些是忠信的，他們完成神的定旨，他們這樣做乃是代替神的所有子民，如同基甸的三百勇士，和利未人。
得勝者乃是得勝的人，從主領受恩典來完成神的定旨，彰顯並代表神，但是，他們沒有看自己是菁英份子，他們乃是代表神全體的子民，因此他們的得勝在神看來是神全體百姓的得勝。所以我們讀綱要時，這個女人的後裔，包括得勝的基督，也包括他所產生的得勝者，成為團體的後裔。
請你記住這個思想，在神的子民當中，有較為剛強的部分，就是啟十二5的男孩子所表徵，這篇信息乃是說到男孩子的原則。所以這些得勝者，使神能夠在地上行動，這些得勝者，使神能夠成功神的定旨。所以這是很重要的。
我們若要成為那團體女人後裔的一部份，就需要有一個異象，看見基督作為女人的後裔在十字架上所贏得的勝利。來二14（），祂成為與祂的弟兄一樣，有分於同樣的血肉之體，為要廢除那掌死權的，就是魔鬼。結果，就能夠釋放那些一生因怕死而受轄置並奴役的人。耶穌在十字架上廢除了魔鬼，這是一個事實。二14的廢除，就是廢掉、消除，這裡有一個完全的得勝，不要相信仇敵表面看來一切不法的行為，要相信真理，就是魔鬼已經被廢除。約壹三8（），這裡用了另一個希臘字，消除，就是使之歸於無有，我們可以在信心裡應用到我們自己的情形，凡仇敵向我們所做的，都已經被消除了，藉著顯現出來神的兒子已經被消除。當那靈把這位基督在我們的失敗、軟弱、一切難處中顯現出來，我們就能夠嚐到奇妙的得勝。
這就是我們喜歡唱詩歌109首（），
主對這個非常清楚，所以現在我們主耶穌在十字架上廢除了魔鬼，祂在祂的死裡滿足神一切法理的要求，之後被埋葬，在當時，神性的靈裡得著加力，到陰間宣告祂向著魔鬼的得勝，遊歷了魔鬼的範圍，取得了陰間的鑰匙，從陰間走出來。現在一人天上坐著，耶穌這一人天上坐著，萬有之主登寶座。我們需要光照在我們裡面，叫我們看見這個。我們乃是從得勝並在得勝中爭戰。
第二大點
在二〇〇七年，根據李弟兄在生命讀經的信息，我們說到女人的後裔，我們說到蛇與女人之間彼此為仇，也有關於男孩子的信息，匯集為「宇宙婦人與男孩子的異象」。現在我們要來看這個發展，並從發展中找著結晶。
所以我們還在其中，弟兄姊妹，也許我們在座有許多人生在其中，也有可能要結束這個。就是男孩子發展末了一段，使你不需要嚐到死味，乃要與已死的得勝者、初熟的果子，被提到天上寶座那裡，引發天上的爭戰，好使他摔到地上，經過三年半，將他綑綁，扔在無底坑中。
即使我們不太年輕，我們也要有盼望，要看後裔如何以團體的方式成為男孩子，也要看團體的後裔要執行基督這單個後裔的得勝，也要成為憑藉，讓神轉移時代，到國度的時代。藉此帶進最大、時代的轉移，這個宇宙從來沒有的轉移。
關於這些解釋的細節，你要讀註解和生命讀經，在一九六八年，當榮耀的召會這本書還沒出來時，其中一篇說到這個女人的後裔，我們實在滿了敬畏，那個女人不僅是耶穌的母親，那個男孩子也不僅是主耶穌，這個光明的婦人，代表神全體的子民，包括舊約的列祖及新約的子民。而男孩子是一個團體的人位。
我們必須歸回女人的地位，在工作中、職事中有分的弟兄們，在召會中服事的聖徒，我們都是女人，我們沒有權力發起任何事情，這裡有一個婦人受生產之苦，好生出男孩子，神要用男孩子打敗仇敵，帶進祂的國。
啟十二，這條龍等待要吞吃婦人所生的男孩子，因為知道男孩子要擊敗他，所以他在那裡等待著，今天較早之前，我們有些交通，有人問我這個問題，姊妹們的功用是什麼？這是因為有一位親愛的姊妹，在祂的尋求中問起這個問題。我要說，他們的功用有奧秘的一份，就是忍受生產之苦，以產生基督，供應生命，從主領受，為著形成團體的基督，這一切的苦是必須的，才能夠產生男孩子。
在聖經中，有一個非常重要的原則，說到女人的生命，LEE在出埃及記生命讀經開頭清楚說明這點，當神的子民一般的情形很好的時候，仇敵會用女人帶進墮落。所以在樂園中，就是這樣的故事。仇敵沒有找男人，他去找女人，而女人當時是像男人這樣行動。當神的子民低落，有缺欠時，神卻用女人來生出基督。我無法完全明白，不管是人性或屬靈的一面，我無法完全明白女人，當然，弟兄們要成為女人的一部份，不要讓世界影響你，讓你想要作男人，不要覺得你是女人是羞恥的。做為弟兄的，我們知道誰是真正的男人。耶穌是真正的男人。當我們禱告，像個童女、女性，主啊，照著你的旨意成就在你身上，我們這樣禱告一點都不以為此。凡事在召會中要長久的人，都要持守女人的地位，在實際的生活中。
這不僅是蛇，蛇終極完成為一條龍，我們從事這個爭戰，就會發現作為龍何等殘忍，他是狡猾、也是殘忍的，應當下火湖。這是個事實，爭戰是猛烈的，不僅是一種爭戰的狀態，關於世界局勢，我聽過最荒謬的就是，在中東這是一個和平的過程，事實上沒有一個和平的過程，因為有猛烈的爭戰。啟十二的異象，給我們看見這樣的爭戰。
看看創三15和啟十二章，我們更接近啟十二章，更接近這樣的情形中，我們要在猛烈的爭戰中完成神的經綸。
現在我們來到這篇綱要最寶貴的一點，第四中點。從詩篇二篇，我們知道基督要用鐵杖牧養萬國，我們也從啟二得勝者要作同樣的事情。現在男孩子要用鐵杖轄管萬國，這是一個團體的人位，實在說來，主今天恢復的目標，乃是在婦人裡面形成一個團體的人位，男孩子，然後在被提的時候產生、生出這個男孩子，結束這個時代。我再說，我們許多的人有可能活到那時候，並有分於那個。所以在我們的期待中，我們要揀選我們要有哪一種的愛。我想起保羅在提後四章末了的說話，因為他走完他的賽程，因此他有把握，有公義的冠冕為他存留，之後他提到底馬離棄我，愛了現今的世代。
弟兄姊妹們，有一件事情最寶貴，就是愛主。還有一件事情就是愛主的顯現。假設我們在假期中，到一個店鋪，隔壁有戲院，若我看見學員從戲院出來，他們也看見我，他們是愛我，卻不愛我的顯現。為什麼你要在這裡出現？為什麼你要在這個時候出現？我們的確愛你，我們也愛你在職事訓練中顯現，然而，你想想看，如果，埋藏在你深處，因著你參加一些訓練，而對世代的愛愛慕，當你被冒犯、灰心失望時，你就會像是底馬一樣，離棄了他所持守的。得勝者在他們的經歷上被愛的三一神浸透，他們不愛現今的世代，主需要一些二、三十歲的人，在他們自己裡面決定，他們不愛現今的世代，他們愛主的顯現，他們要結束這個世代。他們盼望世代轉移到國度的時代。
你想有些聖徒受了影響，以為所有的人都在大災難前被提，而貪愛世界，這樣的人可以為神使用？婦人必須生出男孩子，來擊敗神的仇敵，來執行基督的得勝，把祂的國度帶回來。國度不會自己來，是需要被帶進來的。
現在我要停頓一下，分享一些點，關於我們該有怎樣的經歷，好使我們成為男孩子，有五個點，不能算是全面的圖畫，我只能夠把我目前學習的向你陳明，沒有方法，只有原則，我們不是僅有方法，卻沒有道路。男孩子是婦人較為剛強的部分，為此，他需要得著加力。保羅的確是作為男孩子盡功用。林前一18（），24（），二4-5（），四20（），五4（），弗三7（），20（），西一19（）。很清楚地，他是婦人的一部份，但卻是較為剛強的部分：
1， 說到能力的輸供，復活、升天、使萬有歸福、使萬有歸一的能力，這一切大能是向著召會，使召會能夠踐踏祂的仇敵。弗六10（），男孩子知道什麼是在與主生機的聯結中，在祂力量的權能中得著加力。腓三10（）。我還要強調另一件事情，我稱之為矛盾，林後十二9（），我的能力是在人的軟弱上顯得完全。10（），是保羅的回應。十三4（），你知道為什麼很多聖徒不認識這個大能？因為他們自己太強了。弟兄們，不要喜歡表現地好像很謙卑、很軟弱，但裡面卻隱藏一個強的己。主知道，有一段時間，我們為親愛的弟兄禱告，他在某一面帶領，也是為負責弟兄，我必須告訴主，這樣寶貴的一位弟兄，在我們中間，但是，他太強了。我們魂的力量太強，似乎矛盾的情形是，那些軟弱的人，與升天的基督聯結，反而認識神的大能。所以若你渴望到處盡職，但你不要有一種夢想，因為至終，你很軟弱，卻要起來說話時，你才能經歷那種能力。兩營軍兵雖軟弱，卻是得勝者。你雖然天然軟弱，但裡面確有能力。主做很多的事情要使我們軟弱，他不除去一些的刺，一再地發生一些事情，我們很真誠地求主救我們脫離這樣的情形，但主不答應，主的回答是，我的恩典夠你用的，我必須使你軟弱。這時，我們就要說，我誇我的軟弱，我為著軟弱讚美主，什麼時候軟弱，什麼時候就有能力了。
2， 要被基督來浸透。基督是女人的後裔。我們要被基督建造到我們裡面，在我們裡面安家。（約十四30（毫無所有），我們在自己裡面說不出這樣的話，但我們越與基督是一，在基督的裡面，撒但是毫無所有。這位要對我們成為我們的一切，藉著被他浸透，與祂是一，當我們這樣時，我們就與那在祂裡面仇敵毫無地位的是一。
3， 這是一個男孩子，不是一個小男孩。主在十字架上不是產生一個小男孩。我們需要長大達到成熟。
4， 我們必須長大，這是一個成年的男子，團體的人位，基督身體的實際。男孩子乃是活在身體，持守身體的每一個原則，離開身體就無法生活，在身體深深地彼此互相裡面。一九七四年，LEE經過依段受苦的時間，他得著恢復，在安那翰召會交通祂的經過，他說，主告訴他，你要為著有人為你禱告而祈求。我知道我無法模仿，但我知道LEE活在身體中。腓一章保羅知道身體的祈求，沒有人禱告，就沒有這個供應臨到保羅。2012年，我叫了救護車進了醫院，那時我與主有一點談話，我告訴主，我相信我曾經向身體盡職供應，現在我需要身體供應我，若沒有身體，我無法活、得勝。
5， 男孩子知道如何爭戰。啟十二11（），你若做錯什麼，你要取用羔羊的血，你要向主認罪，你要讓仇敵看羔羊有功效的血，見證基督的得勝。仇敵要攪擾我，我要釋放一篇信息，拿撒勒人耶穌，已經將你毀壞，我在耶穌的名裡責備你。我們的態度該是，不愛自己的魂生命。我們不怕仇敵所做的，他要怕我們所做的。
約十二31（），那一個是宇宙性的驅逐，這是一個事實，魔鬼已經被廢除一切的作為。啟十二9（）啟示這個男孩子，男孩子被提時，天上起了爭戰，魔鬼連同天使被摔在地上，這給我們看見，是男孩子產生很大的影響力，帶進要來的爭戰。關鍵的點乃是，男孩子是聯於神最重要時代的行動。當神改變一件事情的想法，例如有法前時代，然後神決定現在要轉到律法時代，那就是一個時代的轉移。當基督來時，就有另一個時代的轉移，從律法時代轉到恩典、奧秘的時代。現在我們生活在這樣的時代。但是神的心乃是需要再有一次的轉變，轉移這個時代。用大災難的時期，苦難的時期之後，主要帶著大能者出來，成為團體的石頭，毀壞、砸碎大人像，神要帶進國度時代，為此他必須得著男孩子，作為時代的器皿和憑藉。現在這個男孩子正在形成，至終男孩子要被提，也標示了時代的終結。這就是那團體女人的後裔，你有看見這件事情如何聯於創一的管治權嗎？我們不僅施行管治權，也必須為著這個管治權爭戰，我們乃是為此而生，我們乃是為此而得救，我們也是為此進到主的恢復中。我們親愛的基督是女人的後裔，傷了蛇的頭。我們是祂的擴展和擴大，要活出並執行祂的得勝。不管有多少代價，不要怕這樣禱告，主，我不愛我的魂生命，不愛現今的世代，我愛你，愛你的話，愛你心頭的願望，願意與你是一，成為這個團體後裔的一部份，成為你的憑藉，結束你的世代。
（內文為個人筆記，僅供2013/7/1-6訓練期間帶領各組複習弟兄們使用，未經允許請勿複製）
沒有留言:
張貼留言